Опи сание картины Диего Веласкеса: Поклонение волхвов.


Уж сколько живописцев писали на эту тему свои полотна! Уж сколько полотен выставлено в разных мировых музеях под этим названием. Но вот это полотно Веласкеса просто поражает своим спокойствием и целомудрием. Самое интересное ещё понимаешь, что изображали эту тему, совершенно не зная истинных событий, деталей. Веду к тому, что прочтение важного библейского эпизода интересное, но ошибочное насквозь. Взять хотя бы их одежду.
Веласкес не зная как одеты палестинцы или евреи одел всех персонажей в современную ему одежду. И Младенец находится вовсе не в яслях, а на коленях у матери. И трое волхвов и вовсе смотрятся как трое почтенных городских господ и единственное что выдаёт их миссию — три покрытые чаши-даровницы. А так, не будь этих предметов можно было подумать, что это светский визит на именины.
Чему остался верен живописец, так это облику Девы Марии и Младенца. Покорность, миловидность, некое предначертание судьбы… А фон полотна? Веласкес не стал особо прорисовывать его, но зато левом углу полотна мы видим пейзаж и он изображён во время заката. Уж не Голгофа ли это? То самое место казни Христа. И вот тут удивляешься тому, как чётко и ёмко живописец передал весь путь Христа – от Рождества до Воскресения. При этом про последнее говорит лишь чёткий подсвеченный уходящим солнцем горный пейзаж. Правда и пейзаж получился уж больно европейским, потому как автор никогда не видел те земли, где родился Христос. И этим страдали все живописцы Средневековья, не только Веласкес.
Но всё же полотно прекрасно, хоть и покажется тёмным. Зато как яркое светлое пятнышко притягивает к себе облик Младенца. Его детские глаза уже задумчивы. Удивительно то, что Веласкес Младенца запеленал, не дал ему простора. Когда как другие авторы старались его не пеленать, изображать как бы распростёртым для мира.