Дали Сальвадор
- Просмотров: 42833
Дали Сальвадор, испано-американский живописец
Дали Сальвадор (Dalн) (р. 1904), испано-американский живописец. Крупнейший представитель сюрреализма. В 1921-26 учился в АХ Сан-Фернандо в Мадриде. С 1929 жил в Париже, с 1940 - в США и Испании. Изощрённо-натуралистичные по трактовке вещей и предметов картины Дали ("Постоянство памяти", 1931, Музей современного искусства, Нью-Йорк; "Пылающий жираф", 1935, Публичное художественное собрание, Базель) представляют собой кошмарные видения, где противоестественные ситуации и нарочито бессмысленные сочетания предметов обретают мнимую реальность и достоверность. В религиозных картинах эксцентричная фантастика, тщательная манера письма сочетаются с использованием классических композиционных приёмов ("Тайная вечеря", 1955, Национальная галерея искусства, Вашингтон). Произведениям Дали присущи не только намеренное эпатирование зрителя, но и идейная реакционность, откровенная спекуляция на политических, религиозных и эстетических интересах буржуазной публики.
Лит.: Gуmez de la Serna R., Dali, Madrid, 1977; Passeron R., S. Dali. [Album], P., 1978.
Комментарии
Сальвадор Дали – известнейший художник-сюрреа лист, которого все помнят по его плавким, мягким часам, стекающим с веток. Его имя упоминается, когда начинают вспоминать экстравагантных чудаков или когда всплывает тема о том, как непонятно человеку современное искусство, а в его годы он был настоящим культурным феноменом, всеобщим любимцем, гением, который раз за разом вытирал о боготворящую его публику ноги.
Говоря о своих картинах, он никогда не называл их искусством, ставя себя скорее в один ряд со звездами массовой культуры, чем с художниками старых времен.
На своем таланте он делал деньги, эпатировал скучающий свет, не признавая никаких рамок, использовал выразительность собственной кисти, чтобы вывернуть себя наизнанку, осуществляя веселейший фокус из возможных – вот человек, вот он показывает трепещущее, живое нутро, но сам ещё дышит, ещё шевелится.
Его «Солнце» — картина для него вполне типичная, с первого взгляда не разгадываемая. Смотреть на неё сначала – все равно, что смотреть на мазню любого художника-недоу чки, потому что с первого взгляда на ней только и видно, что огромное, золотое, пышущее и похожее всего лишь на желтый диск.
Однако, если отступить на несколько шагов, становятся внятными детали – и вырисовывающеес я на солнце лицо, лукавое, подмигивающее одним глазом, и его легкая ребристость, и отдаленное сходство с монетой, поставленной на ребро. Образ солнца лишен привычного ореола божественности и боготворимости. Оно показано чуть ли не фамильярно, так, словно художник был с ним близко знаком.
И уходят в него две расплывчатые, смутные женские фигурки – точеные, одетые с намеком на высокую моду, отбрасывают вытянутые рыжие тени.
На уровне ассоциаций их уход сходен с уходом в мирскую жизнь под властью золотого тельца – ведь недаром же солнце так недвусмысленно ассоциируется с монетой.
Сальвадор Дали – многосторонний гений, которому не была свойственна застенчивость. Художник, график, режиссер, скульптор, писатель, сюрреалист. Написал несколько книг, участвовал в съемках нескольких фильмов, написал множество картин, которые обсуждают до сих пор – из-за того, что выполнены они в стиле сюрреализма, это иногда может быть сложно.
Также он занимался созданием инсталляций из драгоценных камней, утверждая, что делает это для того, чтобы над ценностью металла и камня начала преобладать ценность воплощённого через них образа. Чтобы даже полудрагоценные материалы обретали блеск и привлекали внимание.
Впрочем, не смотря на цель, инсталляции в большинстве случаев выполнялись из дорогих материалов.
«Крест ангела» выполнен из золота – клетка и фигура Христа; коралла – сам крест; сульфита меди и бриллиантовых шипов – основание; лазурита – сфера; топаза – дверца. Он представляет собой крест, заключенный в золотую клетку, повторяющую его очертания, с распахнутой дверцей. Под крестом расположено основание – в середине его утоплена темно-синяя сфера, вокруг натыканы острые шипы.
То, что крест выточен из коралла, создает ощущение льющейся на основание крови. То, что основание выполнено из меди, создает впечатление того, что кровь копится в нем. Весь мир, жестокий мир, полный острого – вот что такое основание.
Сфера лежит в нем в покое, воплощая прекрасную его часть, заслуживающую того, чтобы за неё страдать на кресте. Клетка, окружающая крест и фигуру Христа открыта – в любой миг Спаситель может выйти из неё, сойти с сочащегося алым дерева и уйти в рай, к вечному блаженству.
Но не смотря на открытую дверцу, он так не поступает – потому что мир – это не только острые шипы и его кровь, но и темная сфера, в которую можно вглядываться вечно. Это смысл и правда, и добрые людские поступки, и память, и любовь.
Не двигаясь на кресте, Христос страдает по своей воле. Потому что мир стоит того, чтобы за него страдать.
Дали – безумный гений своего века, художник, скульптор, режиссер, писатель, фонтанировавший идеями и жизненной энергией, обожавший эпатировать публику. Истеричный, эгоистичный, и безумно харизматичный, он пользовался любовью множества людей, готовых сносить его выходки и насмешки. Он никогда не был серьезен и всегда был экстравагантным . Он любил смущать людей, пугать их, выбивать из определенных рамок, установленных социумом.
Его картины пытаются понять до сих пор, а некоторые люди придерживаются мнения, что на самом деле половина из них – шутка, а вовсе не кровь сердца. Так ли это, ни у кого уже не получится выяснить.
«Телефон-омар» — скульптура, созданная Дали в сотворчестве с художником Эдуардом Джеймсом, и это стопроцентная шутка – об этом даже не нужно спорить. Она представляет из себя дисковый телефон, к которому вместо трубки прикреплен макет омара, сделанный из гипса – задняя часть его соединяется с телефоном шнуром, как соединялась бы обычная телефонная трубка.
В скульптуре слились природа и техника, как слились они в современном мире. Одно переходит в другое и выглядит при этом предельно нелепо – а ведь именно так и выглядит современный мир, если смотреть на него в перспективе.
Кроме того, Дали не нравились телефоны, он называл их средством распространения новостей, и таким образом выразил свой протест против слишком быстрого и слишком неравномерного прогресса, который превращает весь мир в омара на телефонной трубке, выглядящего глупо и явно находящегося не на своем месте. Также он сказал, что однажды омары заменят телефоны.
Шутка пользовалась успехом, отчасти из-за того, как Дали её подавал.
Например, на первой выставке, где «Телефон-омар» выставлялся, художник читал лекцию в водолазном костюме и сорвал оглушительные аплодисменты.
Полотно написано в 1924 году маслом на картоне.
На нем Сальвадор Дали изобразил свою родную сестру Анну Марию, сидящую на стуле. Это не единственная работа художника, посвященная его младшей сестре.
В его жизни Анна Мария появилась, когда маленькому мальчику Сальвадору было четыре года. Это событие произошло в Испании в 1908 году. С самого детства брат с сестрой стали неразлучными друзьями, которые проводили все время вместе, знали все секреты друг друга и тайные места в доме родителей. Они росли бок обок, вместе гуляли на улице, раздирали коленки, вместе повзрослели, превратишься в прекрасных юношу и девушку. Брат и сестра жили общей жизнью.
Когда их мать умерла, все хозяйство в доме и заботу о брате взяла на себя Анна Мария. В Испании семейные ценности и традиции очень почитается. Дали любил и уважал свою младшую сестру. Повзрослевшая Анна Мария превратилась в прекрасную молодую девушку. Это не могло быть не замеченным ее братом. Любовь к прекрасному и к искусству создали в голове великого художника сюжет его полотен, где натурщицей стала Анна Мария. Дали того времени был скромным и спокойным юношей.
Все изменилось, когда в жизни парня началась новая ветвь под названием «эпоха Гала». В одно лето 1929 года Дали изменил свои интересы и сущность. Его сестра очень переживала по этому поводу, потому что ее талантливый и скромный брат перестал быть тем, кто любил ее и проводил с ней все свое время. Она написала о том, кем он был раньше, но эти слова вызвали бешенство у Сальвадора. Дали забыл, кем он был и не хотел вспоминать.
Чтобы привлечь к себе внимание, он становится человеком – эпатажем. Это навсегда разделило сестру и брата. Но дало миру искусства неповторимого художника, который ломал нормальные представления о действительност и и создавал шедевры, вошедшие в историю.
Все картины Дали отличаться своей необычной притягательност ь. Хочется внимательно рассмотреть каждый уголок, чтобы не упустить не одной детали. Так и в его известной и великой Галатее сфер. Глядя на нее, удивляешься: каким образом художнику так мастерски удалось изобразить лицо через совокупность сфер? Совершенству и гармоничности их сливания можно только удивляться. Такой шедевр под силу только настоящему мастеру.
Свою картину Сальвадор Дали написал еще в 1952 году в период ядерно-мистичес кого творчества. В то время художник изучал разнообразные науки и наткнулся на теорию атомов. Эта теория настолько сильно впечатлила Дали, что он начал писать новую картину. Лицо своей жены он изображает из множества маленьких-сфер атомов, сливающихся в единый целый коридор. Симметричность этих кругов образует могущественную перспективу и придает картине трехмерный вид.
Губы Галатеи являются тенью ряда шаров. Глаза будто бы две отдельные маленькие планеты. Очертания носа, овала лица, ушей, волос словно бы разбивают эти сферы на отдельные атомы. Цветовые сочетания и контрасты заставляют их казаться объемными выпуклыми и рельефными. Будто бы Галатея – это прозрачная оболочка, состоящая из цветовых контрастов множества маленьких идеальных сфер.
Галатея, словно маленькая вселенная, состоящая из атомов, окруженная атомами, распадающаяся на сотни маленьких кусков. Работа выполнена преимущественно в сине-голубых тоннах – оттенках космоса, неба, невесомости.
Только отдельные ее элементы отражающие лицо Галы, ее волосы, губы, тело окрашены в естественные цвета. Вся композиция в целом завораживает, заколдовывает зрителя. Она создает впечатление движения кругов. Словно бы Галатея крутиться с помощью каждого отдельного живого атома.
Дали – один из знаменитейших сюрреалистов, его картины знают по всему миру, и часто можно увидеть отсылки к ним в живописи, фильмах или книгах.
Даже те, кому не нравится стиль Дали, восхищаются его работами и личностью – неустанный борец с системой, упрямец, искренне почитающий себя гением и воспевающий себя, он любил жизнь и нес эту любовь миру, который считал чокнутым. Себя он называл сумасшедшим, говоря, что общество проглотит любое сумасшествие и попросит ещё, если правильно его подать.
Общественное мнение он не ставил ни в грош, то и дело выкидывал что-нибудь странное, призванное ещё больше эпатировать публику, был истериком и скандалистом, но, поскольку все это сочеталось с огромным личным обаянием, многие любили его, не смотря ни на что. Картины Дали обычно глубоко символичны, хотя иногда, возможно, символизм и ищется на пустом месте, где изображен просто внутренний мир художника.
«Явление лица Афродиты Книдской на фоне пейзажа» — одна из не слишком знаменитых его работ. На ней, на фоне мира, схематичных изображений деревьев и озер, с замками на берегу, всплывает лицо Афродиты – голова утерянной скульптуры Праксителя — в расколотом на две половины каменном треугольнике. Она пересекается двумя трещинами, вместе с ней на треугольнике изображены два флакона духов и неровный шар. Из одной из трещин высовывается чаячье крыло. Из треснувшего кипариса рядом – также.
На этой картине отстраненная красота приходит в мир, который в ней не нуждается, и трескается от этой своей ненужности, готовясь раскрыться и выпустить из себя нечто большее или меньшее. Одинаковость озер, их своеобразная штампованность, намекают на то, что мир в целом очень однообразное и простое место, рвущие его на части трещины и крылья – на то, что он рано или поздно разлетится на куски и уступит место другому, новому миру, где явившийся лик останется навсегда, неся красоту и свет, в которых не будет чуждости.
Полотно «Путь загадки» Сальвадора Дали – одно из серии картин под общим названием «Последняя роль», создававшихся несколько десятилетий, вплоть до смерти автора.
В силу возраста, писать было трудно, но именно эти последние картины стали восприниматься любителями искусства совершенно по-иному. К индивидуальному стилю Дали добавилось еще больше фантазии и необыкновенност и. Сюрреализм в его творчестве приобрел масштаб гротеска.
«Путь загадки» необычное полотно, наполненное глубоким философским смыслом, собственными размышлениями о жизни художника.
Все картины Сальвадора Дали интересны тем, что каждый наблюдатель находит в них что-то свое, почти интимное. Однако, не каждый обыватель способен оценить истинную художественную ценность полотен автора. Некоторых они раздражают, на кого-то давят сюжетом.
Одно остается достоверно точным: равнодушным полотна Дали оставить не могут никого.
Еще в 1928 году художник писал сюжеты, похожие на «Путь загадки». Это определяет характерный круговорот в творчестве Сальвадора Дали, наблюдающийся и в других произведениях на протяжении всей его жизни.
«Путь загадки» — загадочная дорога «в никуда», освещенная заманчивым лунным светом, сопровождаемая невероятным множеством мешков, висящих над водной гладью. В мешках зернышки знаний – ответы на жизненные загадки. Сама дорога – жизнь автора, которая заканчивается за горизонтом. А возможно – не заканчивается вовсе. Кто знает?
Известно, что Дали, рисуя последнюю в своей земной жизни картину, мечтал о написании еще одной большой серии полотен. В них он хотел изобразить свои сны, бесконечность, бессмертие души и спутанную реальность, навеянную тяжелой болезнью автора в конце его загадочного пути.
Еще одна из странностей великого художника случилась после его смерти: по его завещанию тело автора не предано земле и покоится в склепе.
Понять Дали не зная его биографию или не читая его критику или просто хотя бы поверхностно не слышать о нём, очень сложно. Он просто непреодолимо трудный художник для эстетически тонко настроенного человека.
Вот, например, это полотно – «Мелкие останки». О чём оно? О бытие? О том, что всё бренно в этом мире? Но мы это и так знаем через Библию или через всякие философские книги. Но Дали наших знаний мало, ем нужно показать сам процесс. Ему нужно показать, как это всё уничтожается и съедается временем. И он это демонстрирует, показывая нам наполовину обглоданное женское тело. Он даёт нам понять, что всё это тленно и превращается в труху, в скелеты. Не тленно лишь пространство, время и бесконечность процесса. Не тленна математика и философия.
Дали помешан немного на философии и загадочности. Он и сам всегда был некой загадкой. Не все понимали его выкрутасы и выходки, с которыми он выходил в свет. Куда бы он не отправлялся всюду случался некий конфуз в обществе, а для него эпатаж. Да даже его внешность приводила некоторых людей в недоумение. Он всегда одевался весьма странно, а знаменитые его усы-стрелки, которые стали его брендом, всегда имели какой-нибудь новый наряд: бантики, цветочки, кубики.
Грубо говоря, нестандартный получился художник, но всё же его практически все признавали гением. И если он и был сумасшедший, то скорее всего просто тихий буйный. Шедевров он оставил нам много, есть даже такие, которые до сих пор никто не может разгадать. Он кстати и создавал такие полотна с ребусными решениями, чтобы зрителю было не скучно на выставке, да и уже дома, чтобы он мог подумать над шарадой.
Получалось, что он не только развивает эстетически, но и заставляет умственно развиваться и при этом наслаждать настоящим искусством. Не правда ли, гениально?
Взрыв Хиросимы – страшный, сотрясший землю до основания и изменивший ход истории, повлиял и на Сальвадора Дали. Он, и раньше интересовавшийс я устройством мира, тайными законами, по которым он работает, ядерной физикой, биологией и прочими естественными науками, оказался заворожен самой идеей ядерного взрыва. Это видно на многих его картинах, написанных после 1945 года – «Расщепленный атом» — одна из них.
Попытка переработать окружающий мир в картине, сделать его иным, не понимаемым разумом, но понятным сердцем. Вот он, атом. Спелый гранат, распадающийся на две части, заключенный в твердый каменный монолит, на боку которого можно разобрать греческие буквы, указывающие на то, что это именно атом. Вот люди, стоящие вокруг – гимнаст в ярком трико, задирающий голову в немом восторге, юный паж, опирающийся на меч, склонившийся в поклоне. Женщина, укутанная в отрез белой ткани, чья поза указывает на внимание и настороженность . И взирает на это вытесанный из камня юноша с тонкими, греческими чертами лица – плод влияния на Дали греческой живописи и скульптуры.
Над ними храмовая арка, парит в воздухе, символизирует божественное участие во всех сферах жизни человеческой. Одинокий кипарис тянется к небу из пустынной равнины.
Эту картину Дали современники-сю рреалисты отказывались признавать искусством, как и многие другие из его картин. Они не считали Дали нормальным – его интерес к Гитлеру казался им нездоровым, чем-то глубоко политичным. На самом же деле Дали был увлечен самой фигурой Гитлера, его взглядом на мир, формами его лица и тела. Он никогда не вкладывал в изображения диктатора ничего, близкого к политике.
Впрочем, и порицание коллег-художник ов его не задевало. Дали искренне считал себя истинным сюрреалистом, а остальных – так, людьми без особой фантазии, которым и сказать-то нечего.
На своей картине «Урок анатомии», испанский художник Сальвадор Дали продолжает экспериментиров ать с сюрреализмом.
Всю свою жизнь Сальвадор Дали был движим ницшеанской волей к власти, вслед за немецким философом освободив себя от любых моральных и нравственных принуждений, отказываясь подчиняться каким-либо правилам и нормам. Он всегда был готов к новым творческим экспериментам и предпочитал избавить себя от правил последовательно сти. Феномен Дали до сих пор до конца не разгадан.
В своей картине «Урок Анатомии» Сальвадор Дали также далек от каких-либо стереотипов и художественных норм. Известно, что в свое время испанский художник прекрасно изучил анатомию, но он предпочитает писать полотно без четких, ощутимых образов, тем самым делая его одновременно неопределенным и двусмысленным. Испанский гений сюрреализма в центре картины изображает разрезанное на куски тело мужчины для урока анатомии.
Данная картина, как практически на всех полотнах художника, лишена реальности и здравого смысла: вокруг разрезанного человека, в мазках и кляксах, похожих на кровь, изображены лица различных людей изучающие его анатомическое строение. Картина выполнена в черно-белых тонах, она полна иллюзий и парадоксальных сочетаний, символов и философии.
Как и большинстве своих полотен, Сальвадор Дали показал свою уникальность, необычность и свой индивидуальный стиль.
Картина «Урок Анатомии» лишний раз показывает вызов испанского художника традиционным стилям живописи и «музейному», как он сам часто называл классику, искусству. Сюрреализм выражался не только в творчестве, но был его способом бытия в целом, испанский художник был полостью погружен в иррациональност ь. В итоге самым главным произведением сюрреализма стала ни какая-то из его картин, а он сам.
Это полотно можно, по праву, считать примером миниатюриста в творчестве Сальвадора Дали. Здесь развивается сразу несколько сюжетов, и часть из них заключена в своеобразные коробочки, а часть на общем поле. Что хотел этим показать художник?
Всего лишь свои детские сны, страхи, их преодоление. Здесь мы видим, по крайней мере, две сцены борьбы. Сражается пара – мужчина и женщина – с водоворотом, борются и две руки, одна из которых с окровавленным ножом. Кому они принадлежат, не понятно – персонажи скрыты за нижним краем картины, ясна только идея: надо остановить убийцу.
Не его ли жертвой стал герой одной из картин в коробочке, у которого закрыты глаза, а из носа вытекает кровь? Над поверженной головой показана огромная, детально выписанная саранча.
В правой же коробочке – более спокойный сюжет: велосипедисты соревнуются, кто из них сможет дольше проехать, удерживая на голове подобие сладкой ваты. Их так много, что кажется, будто они вот-вот врежутся друг в друга.
В левой коробочке – снова агрессия, там мужчина собирается произвести очередной выстрел по непонятной цели, которая движется вдоль дома. Что это за глыба? Возможно, это вторгшееся инопланетное существо.
Выше, уже безо всякой коробочки, прямо на линии горизонта в пустыне лежит похожая глыба, в которой есть дыра с рваными краями. В этой дыре виднеется нечто, напоминающее печёное яблоко. Чуть правее – пара людей, явно не танцующая, а дерущаяся.
Реальными в этой картине кажутся только небо и облака, остальное же – ожившие страхи и сны. Даже вместо солнца в небесах – голова сердитого льва, нос к носу столкнувшаяся с улыбающимся лицом человека. Тем не менее гармонично выстроенная композиция позволяет воспринимать полотно как целостный художественный образ.
История создания этой картины началась с расставания. В 1929 году Дали приехал в свой любимый Кадакес. Однажды его решил посетить (к своему несчастью) французский поэт Поль Элюар с женой Еленой Дьяконовой, которая впоследствии будет известна поклонникам творчества Дали как Гала.
Изначально женщина не восприняла эксцентричного художника всерьез, однако затем она сумела рассмотреть в фигуре сюрреалиста незаурядную личность, которая так покорила ее сердце. Итогом сложившейся ситуации стало решение Галы покинуть Элюара и связать свою жизнь с Дали.
Художник, по своим словам, должен быть запечатлеть облик несчастного поэта – в качестве компенсации за похищенную музу. Однако, несмотря на то, что был заявлен портрет, картина в большей степени отражает переживания самого Дали. Так, полотно насыщено фрейдистскими символами. Сама голова поэта витает над унылым ландшафтом, так характерным для произведений Дали. Справа от Элюара располагается голова льва, которая, как утверждает художник, символизирует его страх перед женщинами.
На верность подобной трактовки указывает и женская голова, выполненная в форме кувшина. Опять же таки от этого мотива веет фрейдизмом, чем-то наподобие – «женщина сосуд, который следует наполнить». Слева от Элюара изображается сам художник с саранчой через все лицо. Это насекомое также неоднократно появлялось на полотнах Сальвадора Дали. Она является для художника воплощением всех страхов, которые только тот может испытать.
Введение образа саранчи имеет чисто психологическую мотивировку: Дали до смерти боялся этих насекомых, чем и пользовались его не очень добрые однокашники во время учебы в Академии.
Сальвадор Дали был гением (возможно, слегка сумасшедшим, но это вообще характерно для гениев, опередивших свое время) – с этим согласны даже те, в чьем сердце его картины не находят отклика.
Ведь эти картины, даже больше, чем любое другое искусство, нужно понимать сердцем, центром души, которое болит, тянет, стучит и бьется. Ведь даже поняв мозгом, что художник имел в виду это, добивался вот этого и вообще протестовал против Второй Мировой и дискриминации, допустим, негров, полюбить картины не получится. Их нужно чувствовать. Чувствовать бьющуюся в них свободу – они бескрайни, несмотря на то, что ограничены узким пространством холста.
Так «Меланхолия» полна пустыни, которая простирается от края до края. Горы на горизонте не ограничивают её, напротив, словно бы помогают ещё вырасти, ещё расшириться. Облака, свивающиеся в странные фигуры, расширяют небо. Безликие ангелы-купидоны хулиганят, один из них играет на лире. Стол, с резными столбиками, как у кровати, смотрится почти нелепо в пустыне, и попирает собой все законы человеческого восприятия. Человек с пустым лицом смотрит вдаль скучно и молча.
Вся картина отзывается в душе – меланхолия, ветер в пустыне, перезвон струн на лютне – но не отзывается в мозгу, потому что мозгом её не прочувствовать, для этого есть сердце.
Только сердце ощутит всепоглощающую пустоту пустыни. Только сердце рванется к горам, к выходу из меланхолии, к иным местам и иным людям. Только сердце сможет сочувствовать человеку, с волнистыми волосами и глазами безумца, склоняющемуся над столом.
Только сердце отзовется на звуки лютни – «иди к горам», говорят они. Или же наоборот «останься, послушай ещё, растворись в ветре». Для каждого в их речи – свое, и в пустоте пустыни спрятаны разгадки, ответы на все вопросы.
Великий, неординарный и крайне непредсказуемый испанец Сальвадор Дали родился в необычной семье, где мать была глубоко верующей, а отец ярым атеистом.
В детстве Дали непоседливый, разбалованный мальчишка, не отличавшийся хорошей успеваемостью в школе, рано проявил тягу и способности к рисунку. Родители гордились сыном и, желая дать ему достойное образование, отправили его учиться в мадридскую художественную Академию. Но и здесь он не учится, относится к учителям высокомерно, считает свой талант гораздо выше способностей любого из них.
Настолько недостойное поведение повлекло за собой исключение из Академии. Через год Дали восстановился и был повторно исключен уже навсегда. Однако, незаконченное образование не отразилось на творчестве автора. У Дали есть собственная выставка, на которой он по стечению обстоятельств знакомится с Пикассо.
Картина «Переходный момент» написана в 1934 году. На ней дама в белом платье. Сюжетные композиции с женщиной в белом Дали использует часто. Считается, что это символичное изображение рано умершей двоюродной сестры художника.
Повозка причудливо изгибается и при различных ракурсах рассмотрения принимает различные черты: то костей, то далекого города. Подобная иллюзорность характерна многим созданным творениям Сальвадора Дали.
Когда началась Вторая Мировая война, художник эмигрировал в Соединенные Штаты, где его очень хорошо приняли и даже дали возможность организации личной выставки в Художественном музее.
О творчестве Дали еще при жизни ходили легенды. Бесконечное количество личных выставок, количество созданных сюжетов – невероятно. Особенно поражает факт, зафиксированный галереей Тейн, где была организована одна из выставок сюрреалиста Дали, когда ее посетило, по скромным подсчетам, двести пятьдесят миллионов человек.
Дали и Пикассо – это два художника, которые потрясли мир своим совершенно непохожим взглядом на существующие каноны жизни. И у того и у другого было совершенно разное понимание мира и потому творения их несколько выбиваются из привычного нам мышления. И если Пикассо ещё как то можно было понять, то Дали не только своим творчеством, но и своим поведением в жизни вызывал либо восторг, либо полное отвращение.
Но вот в этом полотне мастер дал понять, насколько трудно быть индивидуальным человеком. Как тяжело отличаться от остальных и при этом не быть закрытым. Смотрите что получается, почти все ящики человека раскрыты, видны даже внутренности, но человек не готов быть настолько открытым как его просит толпа. И потому он упал, и потому его рука просит остановиться людей и не подходить. Он просит об одиночестве, он просит не дать ему снова и снова быть на людях. Это потому что его «ящики» пусты, они растратили свои преимущества.
Правда толком не поймёшь кто на полотне – женщина или мужчина, но не всё ли равно? Неужели и у нас не бывает такого момента, когда внутри всё пусто и никого не хочется видеть рядом? Бывает такое. И видимо у Дали тоже такое случалось и потому родилось это полотно. Родилось от желания хоть ненадолго остаться в одиночестве и пополниться новыми силами и новыми эмоциями, чтобы потом снова взяться за работу. Нужна была пауза.
Дали работал не покладая рук. Создавал свой музей, занимался архитектурой, дизайном, полотнами, тот есть живописью. Он просто жил настолько насыщенной жизни, что одиночество он считал за благо. Но и от него он уставал быстро, несколько дней тишины – и потом снова бешеный ритм работы, встреч, общения с нужными людьми. И лишь только смерть угомонила гения и дала, наконец, ему долгожданный или неожиданный покой.
Сальвадор Дали сюрреалист, который в свое время будоражил умы людей своего времени. Но и сегодня современники спорят о значении его картин и пытаются разгадать безумную личность художника.
Много среди его работ тех, которые ужасают и поражают всякое воображение. Таковой картиной является “Антропоморфный хлеб”, написанная в 1932 году. Форма у данного хлеба явно фаллическая. О чем думал странный автор, рисуя этот очередной хлебный шедевр.
Он любит рисовать на своих полотнах привычный хлеб в очень броских и вызывающих формах. Каждый, наверняка, слышал такое выражение – хлеб всему голова. Вот только голова, как говорится, может быть разной. В этой картине мы видим всем известный орган, который прикрыт. На конце хлебного изделия висят расплывшиеся часы. Это говорит о том, что время стремительно мчится вперед. И все, что имеет силу сегодня, обязательно станет ненужным и слабым завтра.
Булка хлеба в начале своего пути имеет приятный аромат, от его вкуса человек чувствует настоящее наслаждение. Особенно только что испеченный батон, дарит всему помещению ароматный запах. А во рту начинает выделяться обильная слюна. Но, если не воспользоваться им сегодня по назначению, завтра вкуснейший хлеб почерствеет и станет пресным. Путь жизни такой же, как и у изображенного на полотне.
Вначале он бодр и регулярно готов на подвиги. После этот «герой» старается отсидеться за занавесом теплого одеяла. А далее совсем становиться негодным и пресным. Дали провел эти параллели, и нарисовал свой вульгарный, но правдоподобный шедевр.
Конечно, так сравнить хлебобулочное изделие мог только безумец. Но все мы безумны в этом мире. Сальвадор сумел обнажить свое безумие и теперь о его работах не перестают говорить. Он видел много странных вещей и лишь с некоторыми своими фантазиями поделился с нами. Но время чересчур быстротечно, он увял и не успел очень много.
Сальвадор Дали практически не создавал портреты других художников. Исключений очень мало – например, однажды он изобразил на картине Веласкеса. Одним из таких исключений является написанный в 1947 году «Портрет Пикассо».
Отношения двух художников, каждый из которых считал себя абсолютным гением (Дали даже не постеснялся составить «Дневник») были весьма своеобразными. Дали стремился стать на один уровень с Пикассо. Он посылал ему открытки, телеграммы, однажды предложил отказаться от прокоммунистиче ских взглядов и переехать в националистичес кую франкистскую Испанию.
Пикассо же считал все потуги Дали лишь «рекламными штучками». Он никогда не упоминает имя Сальвадора Дали, не говорит о работах, не реагирует на послания – даже на известный «Портрет Дали».
Этот портрет – смесь чудовищности и высокомерия. Здесь можно угадать некоторые черты Пикассо. Это каска, в которой работает художник, принявшая у Дали вид козлиных рогов, некоторые греческие мотивы.
Все картины Дали глубоко символичны. «Портрет» не стал исключением. Вместе с чудовищностью и высокомерием там есть дань и интеллекту Пикассо, и его сентиментальнос ти. На эти качества указывают мандолина и цветы.
Сам Дали говорил, что на картине изображен император. Высокомерный, жестокий, сентиментальный . Греческие мотивы выражены еще и в замене традиционной императорской короны на лавровый венок.
Картина относится ко времени, когда Дали жил в Америке. Она выставлялась в Нью-Йорке зимой 1947-48 года. Художник готовил картину для постоянной экспозиции в собственном Театре-Музее в родном городе Фигерасе.
Портреты Дали – это не то, как выглядел тот или иной человек. Это – представление Дали об этом человеке. В некоторой степени это – дружеские шаржи, свидетельствующ ие о большом уважении.
«Приспособление и рука» — одно из классических полотен Сальвадора Дали 20-х годов. Художник в то время много экспериментиров ал, искал свою манеру.
Здесь Дали продолжает свои эксперименты с сюрреализмом. Уже можно увидеть знаменитую мистическую пустыню, уходящую в бесконечность. Уже можно увидеть некоторые детали и манеру рисовки, которые были обычны для художника в более поздние периоды творчества.
Изображенное на картине пространство полностью выдумано. С «нормальной» реальностью этот пейзаж отчасти связывают разве что холмы на заднем плане. Главная роль отдана манекену, некоему приспособлению.
Приспособление – это две необычные геометрические фигуры, стоящие одна на другой. Нижняя фигура стоит на земле, на тонких ножках и с чем-то, напоминающим столь же тонкую тросточку. Верхняя фигура держится на нижней без сторонних приспособлений, балансируя острым концом.
Если рассмотреть картину «Приспособление и рука» с точки зрения символизма, можно увидеть, что все монументальное лишь кажется таковым, на самом же деле все достаточно зыбко.
На картине можно увидеть и другие традиционные для Дали изображения: женский торс, появляющийся в небесах (только торс – без рук, ног и головы), статуя. Почти все предметы, изображенные на картине, частично видимы и частично лишь обозначены. Это еще больше создает впечатление зыбкости, непостоянства. Венчает приспособление огромная кроваво-красная рука, выросшая прямо из приспособления.
В этой картине Сальвадор Дали использовал некоторые разработки французского сюрреалиста Ива Танги. В первую очередь влияние Танги прослеживается в треугольных очертаниях приспособления. Поза приспособления, а также отбрасываемая тень позаимствованы у итальянского сюрреалиста Джорджо де Кирико.
В бытность свою в Америке Сальвадор Дали написал множество красивых картин, среди которых были и пейзажи. Картина «Тени исчезающей ночи» была написана художником в 1931 году и вошла в коллекцию самых выдающихся полотен, написанных Дали.
В центре картины располагается нечто вроде глиняной глыбы, или же большого камня, покрытого неровностями. Камень освещает невидимая уже луна, свет которой оставляет длинные и такие же неровные тени на окружающей поверхности. Вокруг камня раскинулась пустыня, покрытая обломками скал разных размеров и формы. Первый план картины также занимает скала, форма ее крайне причудлива, и не похожа ни на что из остального изображенного на полотне.
С левого края картины расползается огромная черная тень, пытающаяся сохранить форму и зацепиться за свет исчезающей луны. Но горизонт уже светлеет, начинается расцвет, ночная тьма, укрывающая небо отступает, оно становится все более светлым, прогоняя тьму к краям картины, заставляя зрителя первоначально уделить внимание исключительно центральной части полотна, а потом уже окружающим скалам.
Как и все пейзажи, написанные Дали этот дает зрителю шанс задуматься над действительност ью, погрузится в мир грез художника, который никогда в своей жизни не стремился следовать общепринятым правилам и меркам. Вот и пейзаж на картине скорее похож на марсианский, нежели вполне обычный земной, кажется будто из-за скал покажется два солнца, или еще что-то в этом роде.
Несмотря на то, что картина насыщена тенями внешне она очень светлая и даже яркая, во многом благодаря использованию желтых и голубых оттенков в различных вариациях. Создается впечатление, что и сами тени не черные, а темно синие, такие, какими бывает оттенок прекрасной летней ночи перед самым наступлением расцвета.
Сальвадор Дали один из известнейших и, пожалуй, наиболее экстравагантных художников прошлого столетия, познакомивший мир с таким художественным направлением в живописи, как сюрреализм, позволявшим говорить с ценителями настоящего искусства посредством создаваемых в этом жанре полотен.
Главная идея сюрреализма – дать зрителю такую картину, о которой судить он может из своих собственных воззрений, самостоятельно определяя ее идею и цель создания. Именно такова идейная направленность полотна, получившего название «Чаша жизни».
Картина относится к одним из поздних произведений художника, была написана в 1965 году во Франции, куда Дали прибыл вместе со своей любимой женой Галлой, ставшей на долгие годы единственной музой гения живописи и портрета. С точки зрения приверженности художника к контрастам и фигурам неправильной формы эта картина на удивление схожа с заявленным названием. На полотне зритель действительно видит нечто вроде чаши, силуэт которой отчетливо проявляется в сгущающейся темноте.
Основание чаши – Земля, покрытая явственно обозначенным корневищем дерева, ствол и ветви которого обвивают чашу, придавая ей неправильную форму. Вершина чаши утопает в бабочках, что наверняка не случайно, ведь некоторые из представителей этих насекомых проживают крайне быстротечную жизнь, едва успев отложить куколок.
Чашу также облепляют лепестки дерева, по все вероятности – это не просто чаша, а сама матушка природа, по воле которой происходит все в этом мире, в том числе рождение бабочек, появление листьев на дереве, само стремление дерева к свету, а также то, как живописно расположилась опавшая листва у подножия чаши.
Нет ничего выше природы и ее законов, скорее всего, именно поэтому чаша жизни находится в полнейшей темноте, ведь никому из смертных не дано узнать то, что случится после того, как его жизнь будет окончена. Картина вызвала у современников художника неоднозначные мнения, но все они сходились в одном – Дали создал еще один непревзойденный шедевр.
«Исчезающие образы» — это одна из многосмысловых, многоплановых картин Сальвадора Дали. Известно, например, что он создал уникальную комнату-иллюзию , в которой использовал черты лица известнейшей киноактрисы того времени Мэй Уэст. Самой известной в этой инсталляции является диван-губы.
Нечто подобное можно увидеть и на картине «Исчезающие образы». Издали изображение на этой картине напоминает профиль старика, немного похожего на самого художника. Это действительно художник, но другой – Диего Веласкес, один из кумиров Сальвадора Дали.
Если подойти к картине поближе и взглянуть под другим углом, то черты старика размываются, трансформируясь в девушку, стоящую у портьеры. В этом картина перекликается с известной картиной голландского художника Яна Вермеера «Девушка с письмом». Та же девушка, письмо, портьера. На стене – карта. Но если у Вермеера это – классика, реализм, то у Дали – сюрреализм.
Строго говоря, Дали не был здесь новатором. «Двойственные картины» появились задолго до него, как и составление лиц людей из различных образов. На почтовых открытках можно найти изображения поэтов, композиторов и даже Зигмунда Фрейда. Но гений Сальвадора Дали проявился даже в том, что ему удалось сохранить вермееровскую игру света на щеке старика – или же на стене.
Дали изобразил на картине двух своих кумиров, ярчайших представителей искусства – Веласкеса и Вермеера. Другой мог стать копиистом, портретистом, но у великого испанца получилась собственная, уникальная картина – «Исчезающие образы». Считается, что в образе женщины с письмом он изобразил свою супругу – Елену Дьякову.
Полотно находится в музее-театре, расположенном в родном городе художника, Фигерасе, на востоке Испании. В здании, где Дали когда-то выставлял свои первые работы.
«Бесконечная загадка» не относится к числу наиболее известных полотен Сальвадора Дали. Картина написана в 1938 году, вскоре после смерти Лорки.
В центре картины – лицо. Портрет одновременно напоминает актрису Мэй Уэст. Годом ранее Дали уже работал с ее образом, создав знаменитый портрет-комнату . Вместе с тем портрет похож и на покойного Лорку.
Также на картине присутствует огромная собака. Ее силуэт едва различим, сливаясь с окружающим пейзажем в клубах дыма. Собака, как и голова его приятеля Лорки, является частым спутником Дали на картинах 20-30-х годов.
Несмотря на то, что картина написана в полном соответствии с духом сюрреализма, сам Сальвадор Дали в начале 30-х годов разошелся с прочими сюрреалистами. Причина была в политике – Дали по-своему восхищался Адольфом Гитлером. Впрочем, как говорил сам художник, более всего ему был интересен бред фюрера. Так или иначе, сюрреалисты выдвинули против него обвинение в контрреволюцион ной деятельности, после чего Дали с ними окончательно порвал. Однако продолжал писать картины.
В «Бесконечной загадке» Дали начал исследовать «параноидальные явления». В статье, которая была написана к первой выставке картины, Дали доказывает, что параноидальное видение неотделимо от человеческого зрения, приводя в качестве примера пещерного человека. Этот человек в любой неровности видел некие галлюцинаторные образы, которые он «модифицировал» , создавая или убирая новые неровности.
Несмотря на обширную рекламу, «Бесконечная загадка» была одной из двух картин, которую Дали в тот раз так и не смог продать. Второй картиной была «Загадка Гитлера». Этот факт многих критиков, поскольку сам художник называл эти два полотна «ключом» к пониманию всей экспозиции. Сегодня картина находится в экспозиции мадридского современного искусства.
Будучи некогда неверующим, психика Гения кардинально изменилась, и он обратился в веру. Эти изменения сразу же выразились в его творчестве – странные образы объединились с христианскими мотивами в купе с мистицизмом.
Он сотворил две версии полотна «Мадонна Порт-Льигата». В лике Богоматери прослеживаются черты его любимой супруги Галы, которую он старался изображать на многих своих полотнах. Одета Святая в монашеский наряд, который в те времена считался традиционным, где центральная часть приоткрыта и образует проём, а из него виден ребёнок. Это Иисус Христос. У него так же изображён проём в груди, что символизирует единение матери и ребёнка.
Мадонна восседает в расколотой надвое арке, а дитя парит над подушкой, а возможно это синее облако. Над ними витает раковина, обозначающая Святого Иакова, а над головой Мадонны яйцо. Подобное написание картины без применения эффектов действенного образа, критической манере и иллюзии реальности, выявляет стремление художника работать в классическом стиле, что считалось по его убеждению – вершиной художественного развития.
Использование внешности своей супруги Галы для изображения образа Богоматери, критики расценили как цинизм, однако Дали не собирался изменять своё решение.
Художник чётко понимал, что переубедить Испанию и весь мир в том, что он искренне, как истинный католик, писал эту картину – будет сложно. Но, несмотря на это, картина по ныне является одной из самых дорогих и ценнейших художественных произведений мира.
В 1949 году папа Пий XII благословил эту картину, а Сальвадор принёс её ему в дар.
Влияние на художника искусства Возрождения в этой картине достигает наивысшей точки. Фрагменты образов отражают «Ядерный мистицизм» Дали, который прослеживается в других его работах этого периода.
Любители творчества Сальвадора Дали знают, что это не только, художник-график , но и скульптор-ювели р. Основным направлением в живописи для художника являлись – кубизм, дадаизм, сюрреализм. Основоположника ми такой стороны считались Пикассо, Ницше, которые впоследствии стали источниками знаний Сальвадора Дали. Художник был стратегом, и в творчестве устраивал много экспериментов.
Ювелирная работа Сальвадора Дали «Королевское сердце» одна из известных работ в его художественной деятельности. 1953 год стал временем создания шедевра. Чувствовалось молодое рвение живописца. Вследствие любви к драгоценным камням, был сделан этот замечательный шедевр. Блеск и лоск света камней доставлял скульптору величайшее удовольствие. «Королевское сердце» стало выражением образа мыслей творческой революции. Мастерство Дали не нужно было показывать, о нем знали все ценители художественных работ этого направления.
Простые любители его картин, были удивлены формами изделия, неужели знаменитый художник-график может обладать таким талантом. Рассуждения подтверждаются ювелирными работами мастера. Сердце выполнено с внутренним клапаном, который скреплен красными камешками. Драгоценный сердечный клапан оживляет шедевр, и привлекает взгляд зрителя.
«Королевское сердце» отождествляет сердце королевы, которая любит и чтит свой народ. Чистое золото – символ народности и преданности. Королевская эпоха предусматривала мнение народа, по которому ориентировались мещане. Наличие свиты у королев было престижно и модно, поэтому образ сердца здесь выступает, как чистая и добрая ниточка королевской души.
Сюрреализм присущий Сальвадору Дали отходит на второй план, вместо этого художественного течения приходит уникальность форм и образов. Ювелир создал множество работ, которые отразили верность своей стране, и стали известными в области искусства.
К творчеству великого художника Сальвадора Дали, каждый может относиться именно так, насколько он понимает его творчество, ведь каждая картина, это не просто перенесение того или иного образ, а целая история, а в некоторых случаях и не одна.
На данной картине, скрыт некий смысл, который можно отнести к временному промежутку, во время которого была написана данная картина. Ее осмотр необходимо проводить сверху вниз. Как мы можем видеть, небо выполнено в достаточно разнообразной палитре цветов, в которых особенное место уделяется именно желтому цвету.
В сгустившийся дымке, которая находится в центральной части картины, можно разобрать что-то похожее на свод стен и куполов. Скорее всего, это церковь Божья. Такие предположения можно делать, увидев на земле двух полупрозрачных фигур с крыльями, которые стараются удержать белую лошадь. Помимо этого церковную тему, также продолжает лик святой, который мастер написал на левой стороне полотна. Также вдалеке виден еще один человек, с такой же белой лошадью, который ступает по дороге, в сторону города, от которого видно еле различимые образы.
Картина имеет очень приятные переходы и игры вместе с оттенками и цветами, стоит обратить внимание на правую половину поля, которая играет переливами синего и голубого цвета, создавая ощущение глубины и водного пространства. Нельзя не обратить внимание и на несколько деревьев, которые тянуться кверху, символизируя тягу всего человечества к лучшему, светлому будущему.
Также интересен и персонаж, в нижнем левом углу, который за всем этим наблюдает, скорее всего это сам автор, стоит добавить, что Дали, любил изобразить себя или свои усы в самых неожиданных интерпретациях и местах картины. Картина достаточно сложна к осмыслению, и больше всего станет интересна любителям абстракционизма .
У всех любителей искусства, Дали ассоциируется с абстракционизмо м, и его очередная картина под названием «Ласточкин хвост» не является исключением. Художник снова использует аллегорический жанр для того чтобы передать полотну свою задумку, эмоции и чувства.
Полотно написано маслом и примечательно оно из-за того что это не только одно из уникальных шедевров Дали, но и из-за того, что это было последнее полотно написанное великим художником. Работа над ним велась в замке, который впоследствии был куплен и подарен единственной женщине, которую он любил всю жизнь, но сейчас немного не об этом.
В данной картине художник использует виолончель, как некую одушевленную форму чувства, приписывая ей символику одухотворенност и и возвышенности, а не обыкновенную функцию обычного музыкального инструмента. Стоит отметить, что Дали во всех своих последних работах, не исключая и эту виолончель говорит исключительно о печали и грусти.
Виолончель на данной картине не зря вписана именно в ласточкин хвост, так как несет что-то от ранимого человеческого чувства или затронутого эго. Стоит отметить, что именно глубина поэтического содержания является главным и определяющим фактором любого написания графической работы, особенно когда данная работа выполнена в качестве объяснительно теории катастрофы.
В данной картине объясняется уникальное сочетание двух таких далеких и в тоже время близких точек соприкосновения красоты и боли, не идеальности и совершенства. Благодаря такой глубокой смысловой начинке, любая картина этого художника становится особенно интересна и глубока.
Не стоит забывать об усах Дали, которые он изображает на многочисленных своих картинах, такой себе фирменный знак, не зря изображен в центре полотна, это говорит о том, что художник находится в самом центре всех эмоциональных переживаний.
Шедевр Сальвадора Дали «Угрызения совести» на данный момент находится в США, штате Флорида, городе Петербурге, в одной из частных коллекций.
Сальвадор Дали на многих своих картинах изображает кисти рук. «Угрызения совести» одна из самых известных картин Дали, где фигурирует рука. Полотно написано мастером в 1930 году, тогда он еще не был никому известен. Разве что одна Елена Дьяконова в те времена верила в него и считала, что он станет известным всему миру творцом. Именно в год создания этого шедевра она бросает мужа и уходит к Дали.
Дали редко страдал от угрызений совести, такое состояние не было ему свойственно. Искусствоведы считают, что это полотно как раз отражает редкое для мастера состояние. Этому находятся и доказательства: у одной из многочисленных фигурок, которые разбросаны по полотну, лицо Елены Дьяконовой. Она изображена сидящей на своеобразном знаке доллара, на линии где проходит граница между кубическим серым городом и песчаным пустынным хаосом.
Крупная фигура, бросающаяся в глаза при взгляде на картину, скорее всего сам мастер, Сальвадор Дали. Лицо его показано мрачным, подходящим под цвет большой тучи, к которой он протягивает свою огромных размеров руку. Непонятно, чего он пытается добиться, то ли хочет словить первые капли дождя, то ли не хочет допустить пробуждения пустыни и заслоняет от нее желанную влагу.
Дали и Гала, хоть и сидят совсем близко, не смотрят друг на друга, их головы повернуты в противоположные стороны. Это говорит не только об угрызениях совести автора картины, но и о его страхе перед женским полом.
Картина заполнена синим цветом глубокого оттенка. Зелено-желтая пустыня, центральный персонаж, изображенный карикатурично, строгость границы пустыни и города, все это гипнотизирует зрителя, заставляет вглядываться в полотно еще пристальней.
Дали в своей картине написал образ испанского поэта-мистика Хуана де ла Круса, который представленный в облике Святого Иоанна. Этот герой истории был поборником свободы человека. Церковь не должна играть роль Бога и его посредника, она лишь должна помогать осуществлять насущные проблемы человечества и помогать словом. В то время это оставалось лишь мечтой, ведь религия стала орудием власти над людьми.
Хуан де ла Круса выдвинул новую теорию развития человечества, связанную с высшей сферой разума не подвластной обычному смертному. Он представлял жизнь как крестный ход во тьме, выйти из неё получится не каждому. Подобно Христу, человек должен ждать, и стремится к воссоединению с Тайной Бытия, позволяющей освободиться от мирского, заполучив мир и спокойствие в душе. Лишь страдание позволит быть на Небе.
Дали долгое время почитал мировоззрение Де ла Круса. Он решил соединить в картине черты того, что ему было близко.
Холст можно рассматривать очень долго и каждый раз найти что-то новое. Ведь художник использовал несколько сюжетных линий, соединяющихся в одну. Рыбачья лодка и море, которые изображены внизу картины, символизируют просветление, понять это можно по светлому небу вдали, призывающее начать путь к лучшей жизни, которая неизвестна и таинственна как космос. Своеобразная черная бездна, где можно узреть Христа, страдающего ради человечества. Он указывает путь просветления. Красноватое небо олицетворяет жертву и страдания, предстоящие в будущем. Темный фон – одиночество, в котором предстоит оказаться каждому.
Картина вызывает двоякое чувство, гнетущее ощущение, что тьма скрыта не только за пределами человека, но и в нем самом. Сопоставляя символический крест людской и крест Бога, художник открывает глубинные тайны философии.
Этюд «Мед слаще крови» относится к раннему периоду творчества Сальвадора Дали. Художник только начинает свои сюрреалистическ ие эксперименты. В частности, описываемый этюд ряд искусствоведов относят к предсюрреализму.
В творчестве Дали той эпохи заметно влияние поэта Лорки и других близких друзей.
Позднее период 1926-28 годов так и был назван – «годы Лорки». Лорка есть и на картине – в виде головы, наполовину погруженной в песок.
Картина характерна для творчества Дали второй половины двадцатых. Чтобы представить себе тот период, достаточно вспомнить знаменитый глаз, разрезаемый бритвой в их совместной работе с кинорежиссером Луисом Бунюэлем.
Нет, разрезанного глаза на картине нет. Сами глаза есть. Есть и многое другое. Отрубленные головы, руки, ноги, женский манекен, мухи, облепившие мертвого осла.
Берег, усеянный некими предметами, отдаленно напоминающими стрелы.
Дали находится в поиске. Так называемые «лорковские» картины характерны для раннего периода его творчества, и практически не встречаются несколько десятилетий спустя. Они стали переломным моментом в творчестве художника.
Как и многие картины дали, полотно «Мед слаще крови» имеет несколько названий. Изначально эта картина называлась «Лес приспособлений» . Название было предложено Лоркой. Через некоторое время картина получила название, под которым известна и сейчас.
Впервые это полотно демонстрировало сь на выставке в Барселоне в 1927 году и сразу же было приобретено герцогиней Лермской. Дали рассматривал картину как главной в серии, куда входили также «Частицы пепла».
15 лет спустя Дали вернулся к этому названию. На картине, написанной в разгар Мировой войны, изображена обнаженная женщина, полуприкрытая облаками, и на втором плане – кентавр. Это уже совсем другой Дали.
Известная картина «Загадка Вильгельма Телля» была создана Сальвадором Дали в 1933 году. Нине полотно хранится в Музее современного искусства, что находится в Стокгольме.
Идею для написания картины художник почерпнул из своего сна, как впрочем, и для других своих творений. Телль в воображении Дали олицетворяет его отца, который оставил сына без наследства.
На полотне Вильгельм Телль изображен с лицом Ленина. Казалось бы, зачем это понадобилось художнику? Как оказалось все просто. Дали и ранее использовал облик Ленина для своих произведений.
Группа сюрреалистов, в число которых входил Сальвадор, поддерживали коммунистически е взгляды Владимира Ильича и, конечно же, всячески его почитали. Художник хотел вызвать у них негодование и ярость. С его стороны это была насмешка над ними. Именно таким Сальвадор видел Ленина в своем творческом мире. Вождь изображен с невероятно длинной ягодицей, которую подпирает костыль. Кстати он там не один. Второй костыль подпирает тоже необычайно длинный козырек кепки Ленина. Все это является некими символами смерти. При этом у него в руках находится маленький ребенок.
В очередной раз в полотне ожили детские страхи художника. В образе Ленина отображается, как в зеркале, его отец. Он угрожающие взирает на младенца, будто собирается съесть его. А вот этим ребенком и является сам Дали.
Картина была выставлена на обозрение в Салоне Независимых и к огромной радости Дали повергла сюрреалистов в гнев. Они восприняли холст как карикатуру на вождя. Андрэ Бретон был охвачен бурей ярости. Он расценил это полотно как антиреволюционн ое действие со стороны художника.
Сюрреалисты предприняли попытки сорвать картину и уничтожить. Но у них ничего не вышло, так как холст висел достаточно высоко. После этого, было предложено изгнать Дали из группы, что и было сделано.
Картина принадлежит кисти известного сюрреалиста Сальвадора Дали. Полотно было создано в 1982 году. Изображение волею руки художника легло на холст масляными красками.
После того как Сальвадор Дали достиг среднего возраста в его работах стала проявляться религиозная тематика. Ранее сам художник точно также как его отец был сторонником атеистических взглядов. Однако немного позже старший Дали перешел на сторону католицизма. Собственно также поступил и сын.
Художник пытался стать продолжателем религиозной тематики в живописи. Однако в своих работах Дали воплотил свое собственное виденье этого вопроса, придав картинам новое содержание и образ.
Сальвадор Дали создал целый ряд картин посвященных религии. Одним из этих холстов является полотно «Мученик». В образе мученика предстает перед зрителем Себастьян — персонаж христианской церковной литературы. В период ренессанса это был довольно популярный сюжет в живописях. Существует множество вариаций с изображением страданий мученика.
По одной версии известно, что Себастьяна знали как защитника от чумы, которая часто окутывала Европу. Однако другая версия говорит о том, что сюжет с изображением мученика стал популярным среди живописцев из-за того, что церковь позволяла рисовать его тело обнаженным. Себастьяна изображали умирающим и пронизанным множеством стрел.
Хоть сюжет и был одним и тем же, образ Себастьяна у каждого художника был неповторим. Вот и через несколько столетий Сальвадор Дали сотворил своего мученика в абсолютно иной интерпретации.
Картина пронизана тусклыми серыми красками, словно намекая на приближение скорого конца. Обнаженное тело, искаженное в страданиях. И в этот раз не обошлось без костылей – своеобразного автографа художника. И неспроста, ведь они символизируют смерть.
«Падший ангел» — классическая картина Сальвадора Дали, написанная в 1951 году.
Для художника ангел – это символ некоего мистического союза. На картинах Дали ангел обычно сопутствует Гала, его музе, которую художник считал живым воплощением чистоты и благородства. И союза, дарованного небесами.
Падший ангел на картине один. Обнаженный человек с потрепанными темными крыльями, осматривающий выдвижные ящики, выдвигающиеся из собственного тела. Сам он тоже основательно потрепан, из тела выпадают кости, на которые ангел не обращает никакого внимания.
У Дали каждая мелочь имеет определенный смысл. Иной раз этот смысл понятен художнику, но ускользает от зрителя. Из тела падшего ангела на картине открываются несколько выдвижных ящиков. В итоге получается некий прообраз шкатулки. По мысли художника, такие ящики должны символизировать память. Кроме этого они символизируют и мысли, которые нужно спрятать от посторонних, своеобразные «тайники мысли», скрытые желания. Такие же ящики можно увидеть, например, на изображении Венеры Милосской.
Ангел имеет свои тайные желания, невидимые ни для кого больше, и не видит ничего, кроме них. Даже когда сам понемногу превращается в тлен.
Этот ангел является иллюстрацией к одной из песен «Ада» и входит в число акварелей, изготовленных Дали по заказу испанского правительства к 700-летию Данте. Работа над заказом заняла у художника девять лет жизни. В итоге каждая тысяча строк поэмы получила свое графическое изображение.
Картина не относится к числу самых известных. Есть более известные творения, более шокирующие. Здесь много философии, осмысления жизни. Но по оценкам многих специалистов и исследователей, вся серия является вершиной графического творчества эпатажного испанского художника.
Полотно принадлежит кисти Сальвадора Дали. Произведение искусства было написано в 1925 году. На картине изображена девушка с обнаженным плечом, повернутая к зрителю спиной.
Для написания полотна художнику позировала его сестра. Она была его музой и моделью до того времени пока в жизни Сальвадора не появилась Гала. Ана Мария после, того как их мать умерла, была для мастера самым близким человеком.
В работах художника, которые увидели свет с 1924 года по 1926 год, четко прослеживается тематика изображения женской фигуры. Одним из этих холстов является картина «Спина девушки». В общем тоне полотна доминируют теплые песочно-медовые оттенки, изящно подчеркнут мягкий блеск окружающего пространства.
В 1925 году в Барселоне в галерее Далмау впервые была устроена индивидуальная выставка произведений искусства принадлежащих Сальвадору Дали. На ней и была представлена данная картина. Полотно не осталось без внимания. Холст был замечен Паблом Пикассо. Художнику очень понравилось изображение и картина была им оценена по достоинству. Только через год Дали удалось встретиться с Пикассо в Париже.
Можно сказать, что полотно было выполнено, практически повторяя классический стиль. Содержание картины более чем лаконично. Она не содержит лишней визуальной и смысловой нагрузки. Холст будто переносит зрителя в период Возрождения. Из-за того, что художник изобразил модель со спины, это вносит в произведение некую интригу. Тем самым Дали как бы намекает на то, чтоб зритель последовал за взглядом девушки, которая любуется панорамой Кадакеса.
Обнаженное плече натурщицы, округлость линий создает выгодный контраст с прямыми и четкими постройками. Также внимания привлекают искусно уложенные локоны Аны, которые художник особенно тщательно изобразил.
У Дали это не просто одно полотно. Это сразу несколько полотен, которые он написал за несколько лет, а то и десятилетий до своего ухода в мир иной. Ближе к 1983 году он стал писать всё меньше и меньше, работать в силу возраста становилось всё труднее и труднее. Но всё же он писал… И вот этот последний его цикл полотен совершенно иначе воспринимается публикой. Да и по концепции он иной, чем все циклы, ещё более странен и загадочен и потому заставляет ещё больше фантазировать и принимать его философию за свою. По сути, на протяжении жизни он преображал свой стиль живописи – сюрреализм.
Полотна как минимум странные и как максимум сильно философского направления. Не всякому удаётся расшифровать то, что задумал живописец. В список цикла «Последняя роль» входит несколько десятков работ. В статье представлю тоже парочку. К примеру, «Путь загадки». Странные мешочки с зерном знаний, наверно так. И каждый раз, когда загадка нами разгадана, развязывается или рвётся такой вот мешочек. Но посмотрите, сколько ещё таких вот мешочков! Сколько ещё загадок!
Иное полотно из этого же цикла – «Три загадки Гала». Гала, это русская муза Дали, его жена, его модель. Он часто изображал её в своих работах. Но в этот раз всего лишь нос и губ, и песок, и странные две фигуры. Причем, это полотно представлено здесь в последнем варианте. Довольно философское полотно и как-то мысли расходятся в восприятии этих загадок и точно не поймёшь про что они. Про красоту? Про неизбежность потери красоты?
И третье полотно – оно вообще выходит за рамки понимания. Это, скорее всего геометрия, геометрия души. Хотя имеет довольно странное название – «Ласточкин хвост». Но понять это полотно сложно, поскольку оно не даёт воспринимать это всё в реальности положении вещей.
Странный мир Дали и удивляет и давит, даёт полёт фантазии и заставляет чувствовать некую подавленность.
Великий испанский художник – сюрреалист, Сальвадор Дали, родился во Фигейросе. Закончив Мадридскую академию художеств, впитал в себя учения З. Фрейда и творчество художника Д. Де Кирико, что и повлияло становлению его как талантливого художника ХХ века.
Своё специфическое название, картина получила от поэта Поля Элюара.
«Мрачная игра» удивляет и в то же время, восхищает воображению живописца, который смог насытить холст разнообразными фантастическими существами и фигурами. Изощрённо и изобретательно внедряются в сознание сгустки вымысла и реальности, куски биологической ткани, пришедшие из кошмарных снов. Приближённые к наиболее жизненным образам персонажи могут быть поняты как обнимающаяся пара, но больше пугают огромные ступени, которые ведут в бездну неизвестности. Странные видения окутывают сознание, возникая ирреально. Недалеко стоит чудовищный монумент, а его подножия с обеих сторон помещены скульптуры львов.
На центральной части картины зафиксированы женские бёдра со сложной композицией в форме амёбы. В неё вплетено изображение головы птицы, утрированный силуэт женщины с опущенными веками и нежной рукой, ласкающей лицо персонажа.
Жуткие в своём откровении видения, навеянные извращёнными сексуальными мотивами, клубятся над головой персонажа.
Навязчивые страхи, идеи, изощрённые желания самого художника воплощаются на полотно – и это самая вожделенная тема картины.
В завершение этой экзальтированно й конструкции, воссоздаётся круговорот из шляп, камнеподобных форм, голов.
Образ всего произведения, с одной стороны отталкивающий, но и привлекающий внимания, с другой стороны.
Тематика подобных откровений прослеживается своими некоторыми безумными фантазийными элементами в других его картинах, и находит восхищение среди почитателей его таланта.
Знаменитый испанский художник Сальвадор Дали создал картину «Лебеди, отраженные в слонах» в 1937 г. На заре своего творчества Дали увлекался импрессионизмом и кубизмом, а затем стал писать в жанре сюрреализма, считая себя единственным настоящим представителем этого направления. В своих картинах Дали использовал собственный метод, который определял как «параноидально- критическая деятельность».
В этой манере написаны «Лебеди, отраженные в слонах», представляющие собой двойное изображение, воплощающее визуальные иллюзии и галлюцинации. Полотно вызывает неоднозначную трактовку. Через отражение в озере видно, как части разных объектов переходят друг в друга: лебединые головы превращаются в слоновьи, а ветви тёмных оголённых деревьев становятся телами слонов. Почему именно слоны? Известно, что это были любимые животные Дали, он считал их совершенными созданиями за их нежную и преданную заботу о детёнышах. Предполагается, что в этом образе отражены разногласия художника с его родителями.
Слева можно увидеть мужчину, ссутулившегося и отвернувшегося от воды. Неизвестно, что будет, если он обернётся – возможно, мираж с лебедями и слонами исчезнет? Фигура человека усиливает ощущение тревоги, неуютной и давящей атмосферы, но вместе с тем глубокой погружённости в происходящее. Считается, что человек на картине – автопортрет самого Дали.
В основу картины легли осенние пейзажи Каталонии. Кисть художника отображает отчётливый контраст между прохладной гладью воды и грубыми выступами окружающих скал. Горизонт на картине не пустует: вдали видны какие-то строения, плывущая лодка. Но композиция построена так, что ключевые фигуры намертво приковывают внимание, создавая конфликт реального с нереальным – именно это является главной идеей картины.
Сальвадор Дали – известный испанский художник прошлого века, прославившийся своим необычным отношением к искусству и написанию картин, за всю свою долгую жизнь много путешествовал. Целых 8 лет он жил вдали от своей любимой Испании вынужденный скрываться от фашистского режима генерала Франко в Америке.
Будучи в Соединенных Штатах Дали не только не теряет своего стремления создавать нечто не совсем обычное и экстравагантное , но и принимается за дело с большим энтузиазмом, чем вызывает немалое восхищение со стороны американского общества. Вскоре скандальное имя Дали стало хорошо известно многим знаменитостям, в особенности тем, кто проживал вблизи Голливуда, где художник без особого успеха пытался применить свой талант в области написания панорам и картин для фильмов.
В американский период его жизни были созданы весьма неплохие произведения, среди которых можно отметить и полотно «Голливуд» 1947 года. Персонажей на данном полотне довольно много, но главными являются изображение военного в форме и фигура полуголой девушки с дыркой вместо лица.
Фигура военного заключена в овал, который в свою очередь является часть удлиненного прямоугольника. Внизу и вверху картины изображаются какие-то непонятные фигуры, более напоминающие инопланетян, впрочем, некоторые из них весьма земные, так, в нижнем левом углу можно увидеть странную фигуру на двухколесном велосипеде.
Особенностью «Голливуда» является то, что если перевернуть картину можно увидеть вместо фигуры военного лицо девушки. Скорее всего, при помощи этого фокуса художник пытался осмыслить истинную сущность Голливуда, изменчивого и непостоянного, того, который так долго высмеивал и не понимал великие чаяния талантливейшего художника XX века. Спустя год после написания картины Дали вернулся на родину и зажил обычной жизнью, потому «Голливуд» можно считать последним даром гения приютившей его стране.
Сальвадор Дали пишет свою полную неясностей картину «Загадка Гитлера» в 1937 году. Принято считать, что на полотне художник показывает свою обеспокоенность неминуемым началом второй мировой войны. Дали очень интересовался судьбой и личностью Гитлера, не мог определить до конца своего к нему отношения. В разные периоды жизни художник говорил о нем разное. То признавался, что его привлекает мягкая спина Гитлера, то говорил о нем как о мазохисте, с самого начала знавшем о том, что война будет проиграна. Именно в год создания картины «Загадка Гитлера» Дали больше симпатизировал ему, чем наоборот. В период написания картины Дали часто в своих творениях изображает телефон. На этой картине сразу бросается в глаза черная сломанная телефонная трубка, висящая на сухом поломанном дереве и сложенный висящий зонт. С трубки капают вниз крупные слезы. Считается, что это является символом не слишком удачной встречи и переговоров Гитлера и Чемберлена.
Прямо под телефонной трубкой находится пустая тарелка, на ней лежит немного бобов. А это символизирует бедность, голод и ужасы войны. Вокруг этих предметов бедный тусклый пейзаж: пустой пляж и высокие горы. Сбоку нарисованы люди как символ уходящего мира.
Также на картине присутствуют устрашающие летучие мыши, явно не предвещающие ничего хорошего. Все эти предметы, изображенные на картине, являются символами того, что мир не спасти, и война неизбежна, а все попытки и переговоры бесполезны перед надвигающейся катастрофой. Сам Сальвадор Дали позже признается, что не ожидал того, что эта картина станет пророческой. Но при этом отрицал, что сознательно внес в свое творение политический подтекст. Дали желал лишь разгадать загадку личности Гитлера и на момент написания картины ему это не удалось.
Удивительно яркое по своему жанру произведение. Дали на этот раз слегка отошёл от своего сюрреализма и мастерски воспользовался другим жанром – кубизма. Это сложно, но как видите, возможно. Зато эта перемена жанра дала неожиданные плоды. Это полотно полное этому подтверждение.
Дали изобразил здесь плоть, возлежащую на камнях, но это не просто плоть – это распрастёртая на камнях человеческая туша, которая лежит на камнях в довольно-таки странной позе. Но, не смотря на странность позы читается иное – одиночество. И эта боль одиночества кричит в каждой мускуле данного тела. И скорее всего это тело женское.
Ведь чаще всего страдает от одиночества женщина. Но тогда пред нами достаточно мощная упитанная женщина, к которой уж точно никто из мужчин не подойдёт никогда. Потому что нет в этой фигуре ничего утончённого и женственного, разве только что грудь, которая прикрыта белой простынёй. Вот почему одиночество! Не подойдёт никто к такой гром-бабе. И вот она в отчаянии, практически в позе распятого Христа возлегла на камни…
Говорят, что Дали написал это полотно под влиянием от творчества своего друга Пикассо. Они кстати, хорошо дружили, не смотря на разницу в жанрах. Оба ужасно плодовиты в работе. Оба оставили о себе достаточно много напоминаний.
У того же Пикассо почти целая улица занята музеями. Чего уж тут говорить о Дали. Но это полотно всё же выделяется на фоне всех работ Сальвадора Дали от всех тем, что на нём не изображена его муза – Гала. Да, как правило, и особенно в последние годы своей жизни он всё чаще посвящал свои полотна жене и там же её рисовал. Изобразить её такой страшной он не мог, но всякий раз говорил, что этого отчаяния ей не избежать.
Одиночество будет преследовать нас всегда, сколько бы ни прожил человек. Собственно с годами она сама это поняла.
Сальвадор Дали живописец из Испании, который является одним из самых ярчайших представителей сюрреалистическ ого направления в художественном искусстве. После того как Сальвадор Дали увлекся оптическими приемами, следующим его увлечением стала и голография, после чего и выходит шедевр из под кисти мастера, под названием «Гермес». Это произведение, как и большинство его картин, является полетом фантазии в чистом его виде.
Несмотря на то, что его стиль подачи информации через свои художественные шедевры показан в искажении, все равно можно найти объяснение каждой картине, даже самой замысловатой на первый взгляд.
Основная идея картины достаточно проста, для этого необходимо построить небольшую логическую цепочку, по которой следовал Дали во время написания картины. На ней изображен бог Гермес, который является покровителем достатка, дохода, торговли и богатства. Человек, который тянется к нему, олицетворяет жажду человека к достатку и процветанию.
Картина показывает, что не так-то просто добиться успеха, не так легко прикоснуться к счастью и богатству. Таким образом, Дали маскировал простые человеческие истины жизни, в довольно причудливые и замысловатые формы.
Например, в данной картине шлейф, который тянется за Гермесом, может говорить только о том, что благополучие быстро мчит вперед, и если не успеть поймать его в этот раз, то второго раза может и не быть. Также стоит обратить свое внимание на идеальный переход красок, снизу вверх, который имеет слегка депрессивный оттенок с легким окрасом на надежду, об это свидетельствуют яркие цвета вокруг Гермеса, как некая аура.
Таким образом, можно понять, что все картины этого художника достаточно просты к пониманию, необходимо только вникнуть в процесс передачи информации.
Сказать, что Гала присутствовала в творчестве С.Дали, это значит ничего не сказать ни о Гала, ни о самом Дали. Гала ни просто присутствовала в его творчестве, она была его вдохновением, музой, моделью, нянькой и финансовым менеджером.
Она присутствует почти во всех работах, где у Дали имеется женский образ. Это без учета целого ряда картин, где она является главной фигурой.
При этом, в каких образах она бы не была (от аллегорических до религиозных и мистических), ее изображение фактически всегда реалистичное. Это касается и работы художника «Портрет Гала с носорогическими признаками».
Картина написана в 1954 г., в период т.н. «Ядерного мистицизма» в творчестве художника, когда Дали потрясенный взрывом атомной бомбы в 1945 г., в своем понимании мистики в картинах расщепляет целое как при взрыве и делении атома.
На работе «Портрет Гала с носорогическими признаками» данный творческий период конечно оставил свой след, но здесь художник не совсем отошел от традиций прежних творческих периодов («Параноидально -критический» и «Американский» периоды). «Носорогические признаки» в картине выражены в символе рогов с их «завихрением ». Вообще то рог у носорога и оружие и украшение. Может быть и по этому Дали выбрал их. Целые и раздробленные рога как бы составляют шею Гала, лицо которой четкое и реалистичное. Эти рога, как атомы, как бы распадаясь, создают совершенство, чем является для художника Гала. На заднем плане такие же рога, которые оторваны от скалы как бы невидимым взрывом.
Критики, фантазию Дали на тему «носорогических признаков», рассматривают как аллегорию художника на характер и значимость Гала для его творческой деятельности. Рога и гладкие, и в форме треугольника, и острые, и не очень – в принципе, все как в характере возлюбленной. «Вихрь из рогов» в пространстве ограничен подобием накладного воротника с красным цветом, обозначающим контраст с общим мягким фоном неба и водной глади.
Толкование присутствующих на нем символов разное, но в основном указывается на их религиозно-мифо логическое значение. Впрочем, кто же кроме самого Дали возьмется однозначно раскрыть смысл портрета Гала, изображенной до этого то с омаром, то с бараньими ребрышками и т.д. А сам художник, как и в остальных случаях, с данным портретом обошелся парадоксально, дерзко и провокационно, в т.ч. в отношении Гала.
Дали был жутким символистом. Именно символы расставлены на полотна. Здесь также много чего интересного, если учитывать, что Дали просто так свои полотна не писал. Присмотримся к сюжету или даже просто вспомнил ту давнюю историю про этих двух влюбленных, и наверно тогда поймем, почему в 1944 году это полотно появилось в копилке шедевров непревзойдённог о Дали.
Шла война. Мучительная, тяжёлая и изнурительная для любого человека, чего уж говорить о художнике. И вот тогда вдруг Дали вспомнил эту легенду о Тристане и Изольде и решил по-своему пересказать. И вот оно, что получилось… В серой пустыне два существа тянутся друг к другу, но вот только один из них несёт в себе смерть, другой – жизнь. Женский образ спрятан под одуванчик и руки женщины сжимают грудь, а на спине корни, то есть мать-Земля. А к ней тянется поцеловать её серое существо, более напоминающее смерть в плаще – уничтожение, гибель всего того, что дорого человеку. Ведь стоит им только соединиться и жизнь одуванчика закончиться, корни иссохнут, сердце остановится. Вот поэтому этот образ и не тянется к серой массе.
Наоборот, кажется, она и не ждёт поцелуя и готова от него увернуться. Но не получится, уже тянутся костлявые руки, уже притягивает неизбежность.
Дали ловко использовал сюжет и конечно замаскировал всё под символику. Смотрите как это красиво: война (он) и мир (она). Мерзкий поцелуй Иуды и потеря мира близка как никогда. Но костыль, телега и эти прорези света на сером фоне – это всё части определения символа. Но вот какого? То, что прорези света – так это что победа в войне близка. А вот телега с костылём…
Как много повода для размышления даёт эта картина. Сколько можно придумать определений, понятий… и нет уверенности в том, что они будут верны. Дали противоречив, но понять его можно. А порой и нужно.
Картина написана великим испанским художником в 1937 году. За ее основу было взято множество сюжетов, центральное же место занимает история Нарцисса – юноши, который однажды склонившись у родника с чистой водой, был настолько покорен своей собственной красотой, что умер от невозможности удовлетворить свои чувства. Нарцисс поклонялся самому себе и любовь эта его погубила.
Легенда заканчивается гибелью юноши, отказавшегося ото всех благ, в том числе и от еды ради удовлетворения любви к самому себе. Боги взяли Нарцисса к себе и превратили в прекрасный весенний цветок. Взяв начало картины из поэмы Овидия, и положив в ее основу известную всем древнегреческую легенду, Дали создал чувственное и прекрасное произведение.
На первом плане полотна зрителю представляется возможность самолично увидеть Нарцисса в задумчивости сидящего у воды. Колени Нарцисса подогнуты, а голова опущена, так, что всем становится ясно, что оторвать взор от своего образа он не в силах.
На втором плане картины виднеется каменная глыба в виде руки из нескольких пальцев. Рука эта держит яйцо – символ возрождения и новой жизни, на какой-то миг кажется, что из него вот-вот появится нарцисс и он действительно появляется. Задний план картины украшает группа обнаженных людей, а также шахматная доска с пьедесталом в центре. Других фигур на доске нет, что также символично, поскольку напоминает одновременно и о безмерной любви Нарцисса к собственной персоне, и о том одиночестве, на которое герой обрекает себя своими поступками.
«Метаморфозы Нарцисса» — одно из самых красивых и символичных произведений Дали, к написанию которого он подготовил особенные кисти и краски и даже освоил работу с совершенно не знакомыми техниками накладывания мазков. Помимо всего прочего Дали написал к картине небольшое лирическое стихотворение, в котором сравнивал себя самого с главным героем, громогласно провозгласив, что он и есть Нарцисс.
Полотно написано известным испанским художником в начале 1936 года, имеет ярко политическую и военную направленность, поскольку выражает мнение живописца об обстановке, сложившейся в Испании на тот период времени, а именно кануна Гражданской войны.
Картины написана в свойственном Дали стиле, то есть, заменяя привычные вещи тем, чем они являются, или же наоборот не являются в действительност и. Так, на полотне четко можно увидеть 2-х каннибалов пожирающих друг друга изнутри, одновременно враждующих и любящих друг друга. Всем, кто знаком с историей Испании того времени ясно, что каннибалы – это разрывающие страну на части и поедающие ее изнутри сами граждане принявшие ту или иную сторону в войне, для которой остальные страны с готовностью приготовили им оружие и другие вспомогательные средства.
Именно поэтому едят каннибалы не руками, а при помощи столовых приборов – вилок и ложек. Вокруг их тел в беспорядке разбросаны предметы, напоминающие кости, а сами тела лежат на комоде, один из ящиков которого приоткрыт. Всюду снуют муравьи, что у художника всегда связанно с разрушением.
На заднем плане краснеет от огня, или же крови земля, точнее то, что от нее осталось, темными силуэтами просвечивают деревья. Первый план картины хорошо освещен, тогда как вдали уже грядет темнота в виде наплывающего облака, которому вроде и быть незачем в чистом небе. И не ясно до конца облако это, или дым грядущих сражений.
Вскоре после написания картины Дали покидает родину и уезжает в Америку, не желая быть втянутым в начавшуюся бойню. В Америке его ожидал несокрушимый успех, а картины стали раскупаться с новой силой, все желали узнать, как он испанец переживает вдали от родины, что чувствует, а художник с большой охотой удивлял и поражал ценителей своего творчества.
Картина «Незримый человек» или «Невидимка» считается сложной даже для Дали. Некоторые критики склонны оценить эту картины как признак шизофрении автора, другие в ней видят непонятный для них эксперимент, а третьи, исходя из философии модерна, считают, что работа их толкает к раздумьям вокруг собственного бытия.
В принципе художественный прием показа метаморфозы, примененный в картине, автором применяется очень часто. Здесь же наряду со смыслом, скрытыми являются также контуры предметов и фигур.
Построение этого произведения Дали основывается на «трех китах»: активное воздействие света; сложность и плотность всех планов; взаимодействие планов картины, ее эпизодов, фигур и образов. При этом указанное взаимодействие по своему характеру является прихотливым. Благодаря удачному взаимодействию планов картины, сразу же ощущается безграничная глубина пространства.
В картине обращают на себя внимание длинные тени, применение которых было воспринято как новая задумка Дали.
В чем же заключены метаморфозы произведения?
Просматривается лицо человека, которое конечно же не простое. На нем символы сильного человеческого разума из далеких цивилизаций. Но наряду с лицом человека для нас открываются и его фантазии, которые как бы находятся в свободном полете.
Остальные фигуры картины «Незримый человек» в принципе не подлежат однозначной трактовке. Скорее всего, они являются фантазией на тему личной жизни художника. На переднем плане (в нижнем левом углу) Дали изобразил чудовище, которое не являясь главной фигурой, в то же время в определенной степени существует везде.
Все же, какими бы оригинальными решениями эта картина не отличалась, это все же произведение Дали, и как всегда причудливые и капризные формы и элементы дополняют и выделяют основной образ. Для нашего случая это образ «Незримого человека».
В картине очень много символов, а еще она наполнена страхами и ожиданиями художника одновременно. Фон полотна – это небо в звездах перед рассветом. И вот в такую предутреннюю пору две подружки занимаются заурядным женским делом: примеряют новое убранство.
Одежда еще не совсем готова, а ткань, спадая, превращается в сильные руки мужчины, которые не хотят отпускать утонченную фигуру. Одна из подруг склонилась в задумчивости над эскизом следующего наряда. Модели очень деликатные. Их хрупкость подчеркивается виднеющимся на белой дощечке яйцом.
На заднем плане холста ситуация куда более интересна. Здесь маленькая фигура мужчины в абсолютном одиночестве рассматривает голову собаки, на макушечной части которой скалы. Тут все символично: скала – преграды в достижении цели, голова собаки – преданность, которая часто страшит. Подобные трудности всегда становятся на пути в отношениях мужчины с прекрасной половиной человечества. С одной стороны – у них страх перед грехом, а с другой – возможность искушения.
Однако иллюзия вскоре разрушится – взойдет солнце. После его восхода тени исчезнут, фигурам женщин будут возвращены черты земного человека. И, несомненно, пропадут страхи, которые могут и возвратиться.
Цветовая палитра полотна очень широка, все краски работы соединяет платье дамы, работающей над рисунком. А вот ярко-красный пояс отражает ее внутреннюю сущность.
Создавая полотно, художник экспериментируе т в области фантазий. Все предметы в картине являются символами.
К примеру, голова одной из героинь соткана из цветов, что подчеркивает очаровательност ь, а также иллюзорность позирующей модели.
Картина наполнена пустотой воздуха. Все объекты находятся в одной плоскости, но горизонт пустой.
В своей работе Дали намекает на то, что платье не будет сшито никогда. Это своеобразная попытка показать непрерывность отношений между истинной красотой и человечеством.
В раннем творчестве Сальвадора Дали присутствуют мальчишеский максимализм. Юноши становятся: более восприимчивы к окружающей действительност и, острее реагируют на проблемы, ищут свое место в жизни и многое другое. Одиночество и некоторый аскетизм убранства просматриваются во многих работах.
Картина «Девушка у окна» является одной из лучших работ художника на ранних этапах творчества. Моделью для полотна послужила Анна Мария, которая долго присматривала за Дали и оставалась его музой.
Особенностью картины можно назвать рисование женщины со спины, которая смотрит куда-то вдаль, желая заглянуть за горизонт. Она действует гипнотизирующим образом, притягивая и останавливая на себе внимание. Чувствуется покой аскетичной обстановки, который гармонично сочетается с природой из внешнего мира.
Также холст несет и глубокий психологический смысл, отражая юную девушку как не оформившуюся личность, которая только краем глаза заглянула в новый и неизведанный мир. Она в ожидании перемен, которых с нетерпением ждет и боится. Зрители не видят её лица, но каждый может почувствовать её желание двигаться вперед. Комната как замкнутый мир, который она хочет расширить. Отсутствие предметов – это начало познания и накопления опыта. Чем больше девушка будет узнавать, тем более наполненной станет комната. Она стоит босиком на полу, как ребенок, который чувствует связь с родительским домом.
Не случайно окно выходит на море, символизирующее свободу и решительность. Но всегда существует и отрицательная часть как непредсказуемос ть, буйство волн. Так и жизнь будет неопределенной, со своими взлетами и падениями. Порт города Кадакеса открывает возможность не только выйти в родные края, но и позволяет отправиться в бесконечное путешествие в другие страны.
Дали всё-таки умел потрясать своим искусством. Не даром его признали гением, сразу после первой же выставки. Правда в этом признавались не все, а только те кто смог понять мысль автора и его фантазию.
Но вот с этим полотном удивительная история. Автор дважды возвращался к такого рода композиции. Но только в первый раз он изобразил корзину с хлебом удивительно тонко и в совсем другом реализме. То полотно было написано в 1925 году. И вот ровно через двадцать лет Дали снова возвращается к этой композиции, но только на этот раз всё лаконично строго. Чёрный фон, деревянная скамья, корзинка-плетён ка и в ней хлеб. Но создаётся порой ощущение, что хлеб как бы подсвечен изнутри, настолько он светел. Настолько он пышен и на этом тёмном фоне кажется удивительно ярким и многообразным. Вот это то и сбивает с толку! Казалось бы, что всё тут ясно… и всё же…
Дали часто возвращался к теме хлеба. Он считал этот продукт жизнью тела. Или вообще жизнью мира. Но в этом полотне есть ещё несколько «хитростей». Если присмотреться, то хлеб нарисован с несколько искажённой перспективой. Это говорит только об одном: Дали не забывал своё «я» и даже в более чем реалистичном полотне, где всё детально прорисовано, он не забыл свою манеру письма. А наоборот как бы подписался рисунком. Что то типа: «Да, господа, это написал я.
Хоть и не в моём это стиле, но хлеб то явно из моих других полотен». И тогда получается что это не простой реализм, а напускной, надуманный. В принципе так оно наверно и есть, полотно то писалось в 1945 году, как раз тогда когда Вторая Мировая закончилась (вот вам и чёрный фон), и хлеб снова стал в Европе продаваться в неограниченном количестве. Но именно хлеб был ценен во время войны (а вот и символ мира и жизни).
Дали не перестаёт удивлять даже тогда, когда он явно в другом жанре.
«Натюрморт» был написан Сальвадором Дали в 1918 году. Вполне возможно, что художник написал ее немного позже, но спустя некоторое время датировал ее ранним числом. Дали рисовал картину на холсте, размером 60×70 см, используя для нанесения изображения масляные краски.
В центре картины – овощи и фрукты, керамическая посуда. Яблоки, лук, перец – это дары природы. Кувшин и керамическая банка – это предметы, созданные человеком. Художник хотел подчеркнуть, что эти предметы могут совмещаться друг с другом, несмотря на то, что они имеют различное происхождение. Так происходит и с людьми: все люди должны относиться дружелюбно к другим, вне зависимости от того, богатый он или бедный. Фон картины – светло-коричнев ый. То есть, он нейтральный, поэтому не отвлекает внимание от других предметов. Говоря о цвете, можно сказать, что художник подобрал довольно интересные краски: не всегда удается встретить перец черного цвета, гогошары сине-красного и др. Однако все эти цвета превосходно контрастируют на нейтральном фоне.
Самой главной особенностью художника было то, что он умел создавать не только живописные, но и графические образы. При этом каждый из них получался не просто красивым, а великолепным, непревзойденным.
Сальвадор и сам говорил о том, что он превосходит всех остальных художников по своему таланту. По его мнению, никто больше не мог рисовать так же, как и он. Конечно, в этом тоже есть доля правды. Ведь у каждого художника существует своя манера рисования. Вот и Сальвадор Дали нарисовал свой натюрморт не так, как его рисуют обычно. Зачастую натюрморты изображают в черно-белом цвете, чтобы лучше передать светотень. Дали выполнил свой «Натюрморт» цветным, но у него при этом получилось передать все особенности овощей и фруктов.
Картина Сальвадора Дали «Данте» является одной из иллюстраций художника к произведению «Божественная комедия», изображающая ее автора — Данте Алигьери.
Рисунок акварелью выглядит просто и гениально одновременно. В нем нет лишних штрихов или оттенков. Он изображает идущего в важной и задумчивой позе итальянского писца и поэта (это понятно по искусно обрисованным складкам на его одеянии). Свет солнца показан желтыми лучами в левом верхнем углу, а синие волны за фигурой – скорее всего, просто затушеванная часть изображения, но возможно, так показано небо или даже какое-то растение.
Когда идет разговор об иллюстрации к «Божественной комедии» нельзя не упомянуть всю девятилетнюю работу художника, которая, по оценкам многих исследователей и экспертов, является вершиной его графического искусства.
Заказ на серию иллюстраций Дали получил от итальянского правительства в честь приближающегося семисотлетия со дня рождения Данте (1965). Начав свою работу в 1951, художник упорно трудился в течение 9 лет, чтобы закончить в срок. Но в какой-то момент итальянская общественность выказала недовольство и запротестовала против того, что иллюстрации к работам их соотечественник а готовит испанец.
Несмотря на полученный отказ, Сальвадор, любящий произведения Данте, смог найти способ опубликовать свою работу. При содействии хорошего знакомого Дали – Жозефа Форе, а также Ле Эюра Клера (реализация проекта производилась его издательством) художник смог окончить свою работу в 1963 году. К слову, мастер сам проконтролирова л создание трех с половиной тысяч пластин-гравюр, которые давали графические изображения по качеству сравнимые с живописными картинами.
Таким образом, удивительнейшие иллюстрации этого художника-сюрре алиста могли бы вовсе не дойти до наших дней, но к счастью, все сложилось именно так, как рассказано выше.
Картина маслом Сальвадора Дали 1976 года «Единорог» во всех источниках упоминается как незаконченная, в то время как существует идентичное этой картине произведение Дали «Веселый Единорог» 1977 года.
Единорог, символизирующий целомудрие, девственность, духовную чистоту, а также познание и духовные искания, в этой сюрреалистичной картине буквально парит в облаках. На его спине проросли три побега деревьев, а его рог украшен цветком. Тело животного как будто само образовано из облаков самой разной формы.
Можно легко заметить, что нижняя часть картины намного светлее верхней, что выражается не только в градиенте неба и различии облаков, но и в цветах единорога. Голова с переливающимися разными цветами гривой, грудь и хвост заметно контрастируют с ногами и копытами.
Цветовая гамма неба, облаков, гривы и хвоста в целом вызывает у кого-то тревогу, у кого-то радость; кто-то найдет в картине нечто умиротворяющее. Действительно, эмоции при рассмотрении картины неоднозначные. Но какими бы они ни были, человек моментально погружается в картину, которая изумляет и завораживает.
В то же время, очевидно, что единорог, вопреки названию, имеет не веселое настроение, а скорее задумчив и спокоен. Возможно эпитет веселый (happy – также может означать счастливый) был выбран автором полотна из-за сравнения с Единорогом оригинальным или благодаря различным элементам картины и ее цветовой гамме.
Пытаясь угадать истинный посыл и значение картины Сальвадора Дали, сложно прийти к определенному выводу, поскольку вариантов интерпретации одних и тех же символов может огромное быть множество. Остается лишь заметить, что картину, как и все остальное творчество художника, можно причислить к числу выдающихся работ, которые производят должный эффект на смотрящего.
Известный к концу XIX века художник – Сальвадор Дали написал множество замечательных картин, но не у всех из них такая удивительная история, как у картины «Жемчужина», написанной в 1981 году. История ее такова: один достаточно богатый, чтобы заказать картину, вельможа решил сделать своей жене подарок и попросил Сальвадора Дали нарисовать ее. На что художник согласился, и женщина отправилась в Париж, в его студию. Одета она была в очень изящное платье, почти белое, по моде того времени очень пышное и украшенное массой оборок. На шее ее красовалось драгоценное колье, в котором взор привлекала всего одна замечательная жемчужина.
После того, как картина была нарисована, дали отправил ее заказчику, который остался безмерно доволен, но его огорчало только пятно на жемчужине, по его мнению, никак не гармонирующее со всем портретом. Он отправил к Дали послание с просьбой убрать подобное неудобство, на что получил отказ и предложение вооружиться лупой. Обиженный заказчик все же взял лупу, и пришел в восторг, поскольку увидел, что это вовсе никакое не пятно, а изображение самого художника рисующего портрет дамы, которой и предназначалась картина. Вот так полотно и получило свое название – «Жемчужина». Картина изображает крупным планом тело женщины, слегка полноватой, в светлом пышном платье, но вместо головы дамы, которая собственно и должна завершать шею, изображена огромная чистая жемчужина. Так увидел Дали пришедшую к нему женщину. Второй план картины затемнен, и словно бы поделен на сиреневые и красные тона, может быть для того, чтобы сильнее был виден свет, исходящий от жемчужины. Бесспорно, «Жемчужина» одно из лучших произведений Дали, написанное в стиле сюрреализма, а также одно из предпоследних его творений, так как из-за последующей вскоре смерти любимой жены Дали перестанет писать картины и замкнется в себе, вплоть до своей собственной смерти в 1989 году.
Известная картина Сальвадора Дали, в сущности, является символическим изображением трех возрастных рубежей человека, в данном случае — ребенка, мужчины среднего возраста и совсем старого. Сквозь эти образы просматриваются черты городка Port Ljigat, через арку видно и руины Ампуриаса. Поскольку Дали считается непревзойденным мастером аллегорических образов и загадочных фантасмагорий, понимание их смысла доступно далеко не каждому зрителю.
Чтобы увидеть в центральной фигуре символический образ молодого человека, находящегося на пьедестале своего потенциального роста и самореализации. В глазах у него горит желание познать этот удивительный мир и в то же время какая-то неуверенность, немного страха даже. При чем, они устремлены вверх, возможно к Всевышнему, возможно к Вселенскому разуму. Ведь именно в этом возрасте человек наиболее сильный, уже имеющий представление о жизни и ее смысле, о своем предназначении в мире.
Справа от него немного размытое изображение детского возраста, без четких очертаний. Его можно рассматривать, как символ несформировавше йся личности, без глаз (не имеет своего представления о реалиях жизни). Зато он написан на светлом фоне, скорее всего символизирующем светлое будущее, радужные детские мечты.
И самым мрачным из этих образов выглядит стариковский возраст: в нем есть ум, есть опыт, но нет той жизненной силы, которая присуща средней фигуре. Глаза его уже реально не видят мир (пустые на полотне). Рядом с ним образ сожаления, раскаянья, расположенный художником между фигурами старика и молодого мужчины. Фоны для фигур тоже можно рассматривать, как символы: светлого будущего, суровой реальности и тени красочных воспоминаний. Дали таким изображением каждому зрителю дает возможность увидеть себя.
Великий мастер сюрреализма Сальвадор Дали написал «Тайную вечерю» в 1955 году. Картина нашла свое место в вашингтонской Национальной галереи. Полотно написано сложной техникой, для его создания были использованы фотоматериалы. Он создает традиционный сюжет, представляя его с футуристической точки зрения.
Художник изобразил собрание за единым столом Христа и его последователей. Здесь мы видим яркий контраст с известным произведением кисти Леонардо да Винчи. Обстановка и герои у Дали совсем другие. Все на полотне минималистично и аутентично.
В центре внимания расположен стол, покрытый клеенчатой тканью белого цвета, об этом можно судить по характерным следам сгибов, которые автор детально прописал. Все персонажи картины облачены в белоснежные туники, они сидят, смиренно опустив свои головы, вслушиваясь в речи всемогущего.
Вся обстановка больше напоминает собрание начальника с подчиненными, чем ужин Иисуса с ученика. Это даже трапезой назвать сложно, поскольку на столе лишь два кусочка хлеба и стакан вина.
Кажется, словно председательств ующий просто знакомит свой персонал с какими-то нововведениями или высказывает им свои идеи. Есть версия, что таким способом художник хотел провести аналогию с Господом в века первой «Тайной вечери» и пониманием Господа в наши дни.
Картина определенно несет в себе нравственное послание. Она полна света и легкости. Через прозрачные окна нам отрывается пейзаж неземной красоты: ясное голубое небо потянуто персиковыми облаками, расположенными над серебристыми массивами гор.
Видно, что помещение, где происходит действие картины, находится высоко, скорее всего, это верхний этаж какого-то современного звания. Таким образом, нам демонстрируют величие и высоту морали нравственного учения.
Это первый автопортрет великого гения сюрреализма – Сальвадора Дали. На нас с полотна взирает мрачный человек с выражением обреченности в глазах. Художник написал только лицо и плени. Но и по ним уже можно догадаться о многих его чертах.
Общий фон полотна очень сильно затемнен, среди черноты лик является практически единственным различимым предметом, но и он написал довольно темными тонами, с большим количеством переходов и полутеней.
Лицо написано с использованием оливковых и коричневых красок, проступает силуэт черной широкополой шляпы. Мы видим, что линию плеч обозначает алая тень, а трубку в сомкнутых пухлых, красных губах он изобразил с яркой лимонной деталью. Фигура автора не повернута к зрителя, он словно взирает на нас, уходя далеко вперед. Это можно понять по направлению взгляда его взгляда, который до упора смотрит назад. Но голову поворачивать он желает, будто все то, что происходит позади не достойно его внимания. Он будет только спокойно, цинично оценивать и не более того. Также некоторую высокомерность можно заметить в стиле написания автопортрета.
Мастер выделяет свое лицо таким специфичным оттенком, что кажется, будто оно покрыто золотым напылением. Складывается устойчивое впечатление, что Дали хочет возвысить себя среди общей массы, показать, что лучше других. Каждая его черточка символизирует пренебрежение и превосходство перед наблюдателем. Острый, точеный нос и массивный подбородок говорят об упрямстве и целенаправленности.
Можно заметить гипертрофирован ный размер частей лица: очень крупный глаз и губы, большой закругленный подбородок. Также черная шляпа и накидка могут обозначать желание автора скрыться, спрятаться в поглощающей его темноте всеобщей бездарности. Но он благодаря своим талантам и неординарности, не способен к этому.
Знаменитое произведение Сальвадора Дали «Веласкес, пишущий портрет инфанты Маргариты в лучах и тени собственной славы» прославилось на весь мир. Произведение написано в 1958 году малом на холсте и представляет неимоверную историческую ценность.
Картина поистине великая и необыкновенная. Дали работает таким образом, как будто за ним наблюдают зрители, он предстаёт пред ними полностью свободным и открытым. Инфанта Маргарита изображена на многих произведениях великих мастеров, но так, как она есть на самом деле, в реальном мире и образе.
Дали же изображает инфанту совершенно по-другому, она предстаёт в образе тени, как будто работа над полотном только началась и мастер сделать необходимые для себя наброски. Картина сыра и свежа, но держит в себе много тайн и загадок, которые нам зрителям предстоит раскрыть. Она — царица, купается в лучах славы. Она горда своей жизнью и тем, что несёт миру и людям. Несмотря на прозрачность и призрачность образа и сюжета, картина написана яркими и сочными красками. Красный – цвет власти, любви и страсти, жёлтый – цвет спокойствия, безмятежности и умиротворения, голубой – цвет нирваны и блаженства, коричневый и серый – цвета, позволяющие создать ту неповторимую и загадочную ауру, которую хочет нам передать великий художник.
Фигурка маленького человечка на переднем плане – это и есть сам великий маэстро, который пишет портрет великой инфанты Маргариты. Он ставит себя намного ниже этой удивительной женщины, и не боится того, что она полностью его затмит. Нет, так не будет, ведь мастер создаёт великое чудо, которое будет увековечено на полотне.
Картина экспонируется в музее Сальвадора Дали вместе с полным собранием произведений об инфанте Маргарите. Музей находится во Флориде в США и приглашает любого желающего посмотреть знаменитые произведения этого великого мастера пера.
Великий сюрреалист 20 столетия Сальвадор Дали оставил после себя множество вопросов, большая часть из которых выражена в его картинах. Его произведения нельзя оценить или понять однозначно, каждый видит в них что-то свое, приходит к особому пониманию сюрреалистичног о восприятия художником окружающего его мира.
Перед взором зрителя предстает крыша высокой башни. Солнце освещает крышу, на которой происходит встреча двух влюбленных. Они находятся в недвусмысленных позах.
Уют и наслаждение пары нарушает кто-то третий, чье тело отбрасывает огромную тень на крыше башни. Наблюдатель с интересом смотрим на них.
Рядом же на крыше изображена голова льва, которая в символизме Дали является воплощением безумной страсти, бескрайней и всепоглощающей.
Голубой шар – символ искренности, светлого чувства, любви, счастья. Он находится на первом плане, привлекая зрителя в первую очередь, переключая его внимание в пары влюбленных, как бы прося оставить их наедине.
Но тайный наблюдатель олицетворяет общественное осуждение, порицание влюбленной пары, лишая их возможности испытывать наслаждение, заниматься тем, чего они хотят, призывая к соответствию ожиданиям общества. Наблюдатель заставляет их следовать правилам, принятым в этом обществе. Н между тем, наблюдатель сам испытывает студ перед влюбленными, но имеет обязанность порицать их.
Мужчина стыдится своего положения, стремится укрыться, спрятаться от взора наблюдателя. Женщина же не испытывает стыд, не торопиться спрятаться или убежать.
Башня – возвышение законов, правил, устоев, огромный груз, созданный обществом за многие века. Башня имеет несколько трещин – символ разрушения многолетней системы.
Вокруг башни – пустое пространство. Там нет ничего – ни других башен, ни других людей.
Великий испанский художник XX века Сальвадор Дали был самым известным и богатым своими работами творцом испанского искусства указанного периода. Он был поистине мастером совершенно нового в те годы направления в искусстве под названием сюрреализм, суть которого смог в полной мере передать через свои многочисленные работы, причем не только в своих картинах, но также и в кино, и в украшениях, и в скульптурах, которые он делал.
По сути своей, именно имя Сальвадора Дали напрямую связывают с направлением сюрреализм, потому как большинство людей, когда слышат это слово, сразу же вспоминают имя великого испанского мэтра, сравнится с профессионализм е и таланте с которым мог разве что один из его учителей, а именно Пабло Пикассо, который также отличался незаурядностью своего творчества. Как раз Дали принадлежит знаменитая фраза, которую он сказал после того, как его из-за конфликта с остальными художниками и ином подходе к самому стилю. Эта фраза звучит так: «Сюрреализм – это я». Таким образом Дали подчеркнул, причем вполне заслуженно, важность своего творческого вклада в развитие данного жанра искусства.
Все без исключений произведения великого испанского мэтра буквально поражают глубиной своей психологической составляющей, а также парадоксальност ью образно восприятия действительност и. К тому же, все они наполнены чистой воды символической составляющей. Не является исключеним из правил и его картина под. названием «Подглядывающий », которая была написана художником в 1921 году, то есть это была одна из его первых работа, которая уже тогла успела сделать его известной личностью.
Сюжет картины типичный для жанра: сидящий возле окна своего дома мужчина наблюдает за своими соседями их занятиями, в том числе и любовными, как бы символизируя заинтересованно сть интимной жизнью других людей со стороны одного человека, который, судя по картине, является одиноким. Черты человека резки и остры, на переднем плане мы видим унылые и темные цвета, в то время как по соседству яркими цветами кипит полноценная жизнь других людей.
Сальвадор Дали – один из известнейших представителей сюрреалистическ ого направления в изобразительном искусстве. Его полотна подвластны пониманию далеко не каждого зрителя, они требуют определенной подготовки к восприятию.
Картины Дали пропитаны символизмом отдельных черт, которые сопутствуют практически каждому его творению. Картина «Фонтан» написана Дали в 1930 году.
Картина оставляет неоднозначные впечатления после ее просмотра. Первое, что привлекает внимание – огромный предмет в центре полотна, который и является фонтаном. На одной его стороне виден образ женского лица. У лица выпученные белки глаз, зрачки отсутствуют. Также у этого образа зашит рот. Это изображение одновременно пугает и притягивает, зрителю хочется понять, что же этим образом хотел донести автор. Прежде всего, этот образ олицетворяет панику и безысходность.
Подобные эмоции выражают и фигуры людей на переднем плане. Выражение их тел олицетворяет ужас, растерянность. В противовес их эмоциям в правом углу полотна изображено множество различных ключей. Они – символ вариантов выхода и разрешения их проблем. Но людей не интересует наличие выхода из этой ситуации, они не обращают никакого внимания на ключи.
Фон картины навевает на зрителя чувство паники. Пространство, в котором находятся фигуры, не имеет четких границ, оно бесконечно. Дали изобразил окружающий интерьер в космических мрачных цветах. Такая цветовая гамма создает предпосылки для меланхолическог о созерцания и понимания идеи картины.
Апофеозом к изображенной на картине ситуации становится фигура собаки не переднем плане. Она стоит неподвижно возле двух человеческих фигур. Собаке безразлично происходящее – она не испытывает не ужаса, ни паники, ей безразлично все происходящее вокруг.
Картина под названием «Мягкая композиция с вареными бобами: предчувствие гражданской войны» была написана всемирно известным испанским художником Сальвадором Дали в канун начала Гражданской войны в Испании, то есть в 1936 году и, по сути своей, была своеобразной реакцией на все то, что происходило в стране в эти годы.
Будучи сторонником фалангистов и генерала Франко, Дали надеялся, что новое государственно устройство должно принести наконец-то Испании структурные позитивные изменения, а сам Франко, судя по убеждениям Дали, мог и должен был сделать для страны намного больше, чем от него ожидалось. Однако, в то же самое время, Дали создал достаточно противоречивую с точки зрения своих политических симпатий картину, которая поражает зрителя своей жуткой сутью.
На самой картине изображены два человекообразны х существа, которые словно срослись друг с другом, но в то же самое время боряться между собой. Одно из существ представляет собой нечто вроде сросшейся с рукой и ногой человеческой головы, на лице которой обозначена жуткая боль. Второе существо состоит из двух рук, которые словно были чудовищно исковерканы самой природой.
Нужно сказать, что эти существа были изображены Дали на фоне некоего старинного города с постройками прошлых веков, которые растянулись до самого горизонта. Картина по сути своей гиперболизирует все, что происходит на ней, а именно отчаянную борьбу двух причудливых существ, которые имеют много общего с человеческими телами, но таковыми не являются. Угрожающая и зловещая картина происходящего дополняется еще и высоко идущими на небе облаками, которые должны подчеркнуть исполинский дух событий, происходящих в центре полотна. Именно эти два существа и изображают неких призраков гражданской войны в Испании, непростые годы которой и застал Дали.
Воплощение испанского темперамента, неординарного мышления и своеобразного видения мира Сальвадор Дали воплотил во многих своих полотнах.
Великий сюрреалист 20 века Сальвадор Дали на своем полотне «Распятие» изобразил одну из самых известных религиозных сцен – распятие Иисуса Христа. Его образы, воплощенные в картинах, являются отражением его снов и видений. Одно из таких идей стало представление креста для распятия в форме гиперкуба. Форма тела Иисуса подчеркивает его страдания – голова опрокинута назад, ноги вытянуты в струну, грудь выгнута. Все мышцы его тела словно пронзенные зарядом тока, они предельно напряжены. Это же напряжение пронизывается всю картину и передается зрителю.
Геометрическая форма куба с его четкими гранями и углами подчеркивает страдания Иисуса Христа, их бесконечность и его безысходность. Совершенное геометрическое тело куб как бы соответствует совершенному человеческому телу Христа.
Тело Иисуса выглядит здоровым и молодым. Дали изобразил эталонную красоту мужского тела в образе Христа. Он не выглядит худым или изможденным, тело его полно жизненных сил, но Иисус обречен на мучительную и долгую смерть, полную страданий и боли.
В религиозных же источниках поза Иисуса на распятии не выражает напряжения – тело Христа расслаблено, он поник на кресте, его руки и ноги свободно свисают.
От картины веет холодом. Немало этому способствует внешняя обстановка – крест расположен свободно в пространстве. Иисус словно висит в воздухе – в то же время он прикован к гиперкубу.
Изображение Иисуса Христа на полотне Дали – воплощение бездушия мира, его жестокости и ненависти. Иисус скован меж кубами – спиной он прислонен к кресту, со стороны груди четыре куба небольшого размера олицетворяют гвозди.
Сальвадоро Дали мастер сюрреалистичных сюжетов. Эпатажность его образа жизни, как и его работ, удивляла и завораживала не только его современников, но и потомком. Обычные повседневные образы, преломлённые сквозь призму необычного сознания Дали становятся мировыми шедеврами.
Свои работы художник именовал не иначе как «рукотворные фотографии», образы на которых были воссозданы с помощью модного тогда параноидально-к ритического метода. Несмотря на необычность стиля изображения Дали, каждый видевший картину точно мог сказать, что на ней изображено, и каждый видел этот образ по-своему. Так как видел мир Сальвадоро Дали не смог видеть больше никто.
В разные периоды своей жизни автор воспринимал окружающую его реальность иначе. Каждая его работа всегда является неповторимой и несёт свой уникальный смысл.
Художественный путь Дали можно разделить на несколько этапов. Примечательным периодом в творчестве автора становиться время с 1949 по 1962. Этот период принято именовать «Ядерный мистицизм». На данном этапе религиозно-фант астическая тематика прослеживается в его работах. Именно в это время им были созданы яркие колоритные образы, наделённые таинственным непостижимым смыслом, тонким мистицизмом.
В 1962 году Сальвадоро Дали пишет картину «Араб». Тайны иных цивилизаций манят Дали, и он всё больше погружается в религии других культур.
На картине «Араб» изображена фигура покрытая свободными одеждами. Суда по всему фигура находиться в положении сидя скрестив ноги. На картине видны только едва узнаваемые очертания человека. Понять, кто именно изображён на картине невозможно, однако, скорее всего, это и неважно. Очевидно, образ является собирательным и отражает всю мудрость арабской цивилизации.
Автор работает только с оттенками серого, от этого фигура становиться нечёткой и больше напоминает серую дымку или призрак, некий непостижимый дух арабского мира.
Данная картина не стала самой популярной работой художника, но необычная загадочность полотна заставляет долго вглядываться в эту работу, в надежде уловить тонкий смысл творчества Сальвадоро Дали.
Это таинственное и полное скрытого смысла полотно было написано мастером сюрреализма Сальвадором Дали в 1982 году. Это его последнее творение, посвященное незабвенной супруге и музе. Гала была его любовью на протяжении всей жизни, она дарила ему вдохновение, радость и боль.
Взглянув на картину впервые, вы не сможете точно сказать, что именно на ней изображено. Вы узрите три расплывчатых силуэта серебристого и золотистого цветов, слегка напоминающие бурханы пустыни или причудливые складки ткани. Если расфокусировать зрение и наклонить голову вправо, можно различить часть женского профиля, трижды расположенную на рисунке в горизонтальном положении. Нет никаких сомнений, что это изображение знаменитой искусительницы Гала.
Неужели в этом и заключается вся загадка Дали, оставленная потомкам неразгаданной? Это возможно. Но существует еще ряд версий по поиску смысла этого холста. Первая версия предполагает, что картину следует рассматривать снизу вверх. Исходя их этого, смысл полотна заключен в том, что автор как бы удаляет от нас женское изображение. Считается, что художник этим приемом предвосхищает уход своей любимой из жизни, полагая, что ее душа отправится на небеса.
Вторая версия предлагает посмотреть на полотно сверху вниз. Так Дали обозначает свои этапы жизни с музой. Верхнее изображение женского лица самое маленькое и нечеткое, это время их первых лет, когда он обращал внимание преимущественно на ее внешность и веселый, открытый характер. Второе лицо находится на плоской поверхности, своеобразном пьедестале. Этим показана бескрайняя любовь и преданность художника, который обожествлял супругу и ставил ее на ступень выше себя. Третье изображение отличается цветом, также оно словно разрезано золотой линией. Так показано осознание супругом внутреннего мира жены, всех ее желаний, прелестей и грехов. Именно такая Гала – настоящая, без прикрас и фальши.
Каким бы ни был скрытый смысл картины, только сам Дали мог точно раскрыть его, ведь писал картину о женщине, которая была для него идеалом и смыслом жизни.
Картина Сальвадора Дали «многогранник» нарисована в сюрреалистическ ом стиле. Многие искусствоведы причисляют это произведение к стилю кубизма. Но с уверенностью можно заявить, что сюрреализм этой картины просто зашкаливает. Каждый, кто знаком с творчеством Сальвадора Дали, сразу же узнает в картине «многогранник» руку непревзойденног о мастера сюрреализма.
На тревожном грязно-зеленом фоне изображен смятый лист бумаги. Своеобразная «смятая картина в картине». Играющие баскетболисты, неясно нарисованные на этом смятом листе, выбросили за пределы картины мяч в виде хрупкого стеклянного елочного шара с изображенными на нем контурами материков. Елочный шар символизирует нашу землю, небрежно «выкинутую в космическую бездну — бесконечное пространство, за которым есть все, но нет ничего.
Много граней изображены на этой картине, большинство из них объяснить невозможно. Мало кому вообще удавалось объяснить идеи и мысли, заложенные в картинах художника. Что означают люди в квадрате, изображенные с левой части картины? Этот вопрос мучает многих исследователей творчества Дали до сих пор. Каждое прикосновение кисти художника к холсту наполнено таинственностью , напряженностью и вуалью загадок.
Очень сложно и практически невозможно разгадать замысел картины «Многогранник», также сложно, как и саму душу великого Сальвадора.
Картина переполнена ощущением тревоги, напряженности. Более того, в данной картине имеются проблески психоделических ноток. Данную картину принято считать за образец сюрреалистическ ого жанра. Дали умел изобразить свои замыслы в картинах таким образом, что казалось бы ничем не примечательная картина надолго оставляло отпечаток в памяти и подсознании того, кто на неё смотрел. Работа художника «Многогранник» также не является исключением.
Работа над картиной «Одиночество» продолжалась на протяжении нескольких месяцев. В 1931 году она была представлена на выставке, устроенной в честь творческой деятельности Сальвадора Дали. Данная картина имеет богатую биографию, она была в руках частного владельца, который приобрел её инкогнито из рук самого Дали, находилась в музее Испании, после чего попала в музей Сальвадора Дали, где находится и в настоящее время.
Из биографии самого художника известно, что чувство одиночество никогда не было присуще творцу всех времен. Картина была создана словно насмешка над собственной жизнью художника. Картина «одиночество» окутана ореолом тайны и загадочности. В прочем, как и большинство произведений художника. Еще никому не удалось до конца раскрыть всю идею художника, заложенную им в картине.
Огромное синее море, изображенное на картине, представляет из себя своеобразный бесконечный фон для выступающей одинокой скалы. Настроение картины наталкивает на мысли о одиночестве желто-серое небо мрачные тона, грустная фигура человека, беспечный синий океан.
В своей картине Сальвадор Дали весьма интересно изобразил человеческую фигуру. Кто же это? Мужчина или женщина? Неясность понимания еще больше заставляет задуматься о бессмысленности бренного мира. Все равны перед одиночеством. Все равны перед бесконечностью синего океана.
Фигура человека, словно высеченная из морской скалы, ведь она и есть часть самой каменной глыбы. Человек наполовину обнажен, причем обнаженной стороной он открыт перед океаном, доверяя ему свои тайны, но с каждым новым днем он все больше и больше становится частью серой мрачной скалы…
Картина одиночество изображена на холсте масляными красками, оригинальный размер картины составляет около 53 см в длину.
Творчество Сальвадора Дали принято считать творчество «на любителя», не всем дано понять суть его картин, его мысли, а есть ли в его картинах вообще смысл, или это всего- лишь порыв творца – гения. И чем больше пытаются люди это понять, тем загадочнее и таинственнее становятся картины и сама душа художника.
Данная картина не принадлежит к числу всемирно известных шедевров Сальвадора Дали. И наверное немногие даже знают о ее существовании. Создание этого полотна происходило в период т называемый самим автором: «Сюрреализм – это я!»
Кардинальные изменения в личной жизни и мировосприятии самого Дали, ведут его от кубизма к сюрреалистическ ому отражению действительност и. На картинах начинают появляться новые идеи, воплощенные в самых непредсказуемых формах и образах.
Небольшая картина Дали «Башни» на первый взгляд производит впечатление возвышенного отчуждения и стремления к уединению в этом непростом мире. На довольно размытом фоне, написанного в песочного и пастельного цвета тональности, вдали возвышаются две фигуры высоких башен. Которые, будто склоняются друг к другу, чтобы поделиться чем-то сокровенным. А над ними проплывают облака, а в центре белое солнечное пятно, немного тусклое, как лучик надежды.
Дали словно толкает нас к размышлению, что даже в пустыне, на такой холмистой и неприспособленн ой к жизни местности всегда есть лучик надежды на лучшее, и его нужно видеть как главный акцент мастера. А высокие башни — символизирующие человеческое величие, все же расположены по сторонам. Их величие зависит от солнечного света, то есть от надежды и веры человека в свои силы.
Особенно привлекает в картине не величие башен, не простор холмистой пустыни, а именно солнечный свет, идущий будто бы изнутри и проникающий внутрь души. Чем дольше смотреть. Тем сильнее свет, тем больше чувство надежды! Сам автор словно передает это природное чувство соотношения реального и желаемого в нашей жизни. Башни – отражение человека в мире природы.
Картина представляет собой контур человеческой фигуры, обращённой к нам и изображённой своей верхней частью.
Всё остальное — это детали. Руки и ребра состоят из большого количества одноколёсных деревянных тачек и их деталей. Все они вихрем улетают в родничок, где, словно в куполе церковного собора образовано круглое отверстие, в котором сияет небо, но в центре круга — тачка. Вокруг головы также летают тачки и обрамляют её массивные облака. Свет из родничка-макушк и головы бьёт вниз, в область груди. Здесь изображён вход во храм Господень.
Рядом перед нами алтарный столик с Крестом. И фигуры людей. Пара человек стоят ближе к нам. Это мужчина с собачьей головой, как на древнеегипетски х фресках и женщина в длинном платье, они рассматривают какую- то коробочку. Ближе ко вратам стоят двое церковников в своём традиционном облачении. Вход обрамлён двумя колоннами, справа ко храму приближается женщина. Здесь же, недалеко от неё, ближе к нам, среди тачек фигура, напоминающая нам ангела или архангела, сопровождающего тачки в царство небесное.
Вся картина выглядит скорее как набросок какой-то глобальной задумки, нежели настоящая полноценная работа. Здесь явно каким-то образом художник предоставляет нам вольную трактовку библейских знаний о путешествиях душ из храма христианского во храм небесный. Однако, канонам священной церкви такая работа явно не соответствует, а что было на уме у самого Сальвадора Дали, когда он это рисовал, нам остаётся только об этом догадываться.
В цветах художник, как обычно скуп, в основном это ржаво-рыжий цвет. Немного голубого тона мы можем увидеть на вершине купола- головы. В остальном — это разбавленная до очень жидкой консистенции коричневая краска, с тонкими, чуть ли не карандашными графическими набросками…
Сальвадор Дали был человеком, мягко скажем непредсказуемым . Что уж говорить, он рассуждал о пространстве и времени довольно двояко. С одной стороны он прекрасно понимал, какие свойства имеет материя, и разного рода нюансы, которые больше были бы интересны ученому, но уж никак не человеку искусства, и уж тем более не выдающемуся художнику. Но, как раз наоборот.
Говорят, что как-то за обедом, когда Сальвадор употреблял в пищу свой любимый мягкий сыр, у него из головы не выходила идея, что материя может быть податливой, мягкой и тягучей как этот сыр. И представьте себе, он настолько глубоко окунулся в эту проблему, что тотчас же интерпретировал все свои рассуждения и мысли по этому поводу в художественное произведение искусства.
Сначала глядя на картину, нам кажется полная несуразица, кривые, и неаккуратные линии, часы, будто немного желейного состояния и т.д. Но чем больше ты всматриваешься в эту картину и думаешь, о течении времени не как о прочной величине, которая не подвластна ни чему, и что все наши представления о материи довольно ошибочны, то сразу все становится на свои места. Интерпретироват ь это полотно можно многими способами, но итог на выходе будет один и тот же.
Например, ключ, который довольно велик, и скорее всего он открывает какой-то большой замок, за которым хранится большая тайна, например тайна мироздания или смысла жизни. Но, к сожалению, как мы видим, этот ключ затерян где-то в бесконечных и бескрайних песках времени, которые символизируют то, что время хоть и имеет определенный вектор, то это лишь потому, что мы так думаем. А на самом деле время безгранично, как и эта пустыня.
В тоже время часы, которые как мы видим, искривлены, точно так же, как и вектор течения времени может искривляться, тоже лежат на этих безмятежных песках, становится понятным замысел Дали, о том, что материя и время, завися от конкретной ситуации.
Сальвадор Дали написал картину «Утка» в 1918 году, когда ему было 14 лет. К своим годам Дали рисовал как зрелый художник. Утка на картине изображена в несвойственной для Дали, как зрелого художника, манере.
На картине изображена утка, скорее всего, приготовленная для продажи или для дальнейшего приготовления в пищу. Дали, уже став взрослее, пробовал себя в разных стилях, но ранняя его работа, «Утка», совсем на них не похожа.
Утка изображена реалистично, она висит со связанными лапками и ждет своей участи. Ее глаза закрыты, крылья небрежно распущены в стороны, а хвост опущен. В этой утке художник довольно точно и ярко изобразил оперение. Каждое перышко можно рассмотреть, и представить, как при жизни эта утка плавала по чистому пруду, перебирая лапками водную гладь, чистила крупным клювом свои блестящие перышки. Теперь ее участи не позавидуешь. Она станет кому-то обедом.
Фон картины невзрачен и ничем не примечателен. Внимание зрителя привлекает только главный герой картины – сама утка. Голова утки покоится на куске бумажного листка или салфетки белого цвета. Изгибы белого куска бумаги или салфетки сложно определить к тому или другому.
Скорее всего, утка в таком положении совсем недавно, белая поверхность листка совсем чистая.
Используемые в картине коричневые и зеленые тона интересно переходят один в другой. Связанные лапки и голова, лежащая на столе, при подробном рассмотрении непонятно, утка висит или ее прислонили к стене.
Сложно представить, что эту картину мог написать 14-летний мальчик. Работа выполнена профессионально , и совсем не похожа на поздние, уже зрелые работы художника – сюрреалиста. Не каждый поклонник творчества Сальвадора Дали сможет в «Утке» определить его кисть. Утка – это работа уже опытного художника, но еще не раскрывшего себя до конца.
Картина С. Дали «Рождество» выполнена в излюбленной для художника манере сюрреализма. Как известно, Дали стремился в своем творчестве переосмыслить христианские темы рождества, земного пути Иисуса Христа, распятия и воскресения. Его картина «Рождество» также посвящена религиозной теме рождения Спасителя. При этом именно данная картина украсила в 1946 году обложку модного дамского журнала.
Однако сторонний наблюдатель, не знакомый с названием полотна, может даже не понять, что на нем изображено: он увидит арку, проломленную посередине, внутри арки зимний пейзаж, растущие на кирпичах разрушающегося архитектурного сооружения ели с Вифлеемскими звездами посередине каждой из них.
Полукружие сторон арки напоминают правую и левую части лица. Висящие же по обеим сторонам арки елочные украшения являются глазами какого-то живого существа, возможно, самого Бога. Другие украшения архитектурного сооружения напоминают губы, нос и подбородок. Сама тема полукруга и прямой линии напоминает образ женского и мужского начал, а также стихию их соединения в рождении нового живого существа.
Таким образом, мы сталкиваемся с образами глубоко символичными, Дали использует как известные символы Рождества (образ Вифлеемской звезды, елку как символ воскресения вечной жизни, образ зимы, ведь именно зимой приходит Рождество), так и созданные им самим (сюда относится образ человеческого лица в полукружии арки). Интересно также, что многие символы повторяют им дважды: например две елки, две Вифлеемских звезды.
Данную особенность можно трактовать по-разному. Например, мы можем предположить, что под двумя елками и двумя звездами дали подразумевает божественную и человеческую природу Иисуса Христа или величие Бога.
Картина художника Сальвадора Дали «Молодые женщины» — весьма оригинальна и, учитывая общий стиль творчества автора, иносказательна.
На холсте изображено три объекта: справа — горшочек с бледно-синим — сероватым цветком, в центре девушка, повёрнутая к зрителю спиной и слева -лицом к нам, изображена ещё одна представительни ца прекрасного пола. Формы девушек довольно-таки массивны, если не сказать утрированы. Притом настолько, что глядя на их руки, мы видим чуть ли не мужские ладони. Девушки располагаются на клетчатом чёрно-белом полу, напоминающем нам шахматную доску.
Центральная особа держит руки скрещенными у себя за спиной, словно запястья её скованы наручниками, она в чёрных чулках и на ноге, что ближе к центру, мы видим светлые ленты пуантов. Следовательно — перед нами балерина. Чёрная коса её на уровне лопаток скреплена синим бантом. На её плече лежит ладонь повёрнутой к нам лицом девушки. Та девица, что изображена слева, находится в сидячей позе, со скрещенными ногами.
Голова её наклонена влево и ладонь её, также раскрыта в данном направлении. Таким образом, мы можем проследить некую динамику символизма. Цветок аллегоризирует нам детство, центральная фигура — подневольную молодость, а пышногрудая девушка указывает нам на некий переходной период от незрелой пассивности ко взрослому наставничеству.
Колористика сего художественного произведения довольно-таки сдержанная, в основном здесь преобладает холодный голубой и чуть меньше — кирпично-красно глиняных тонов. Общие пропорции человеческих фигур искажены и позы их несколько неестественно вывернуты разными частями тела в негармоничных проявлениях. В этой работе присутствует некая «неотёсанность» и, судя по всему — это сознательное средство выразительности художника.
На чёрном фоне изображена женщина с заспанным лицом.
На ней синее открытое платье. Лямка слегка приспущена на плечо. Одна рука согнута в локте таким образом, как это делают пациенты после сдачи крови из вены. Вторая рука открыта, пальцы сложены таким образом, словно в руках находится какой-то тонкий предмет наподобие карандаша или шприца.
Судя по всему — перед нами портрет морфинистки. Затёкшие веки, поза тела выдаёт нам такую аналогию, к тому же рядом с дамой, на сером столе располагается то ли полотенце, то ли скатерть, сложенная таким образом, чтобы можно было с помощью данного приспособления перетянуть себе вены, для успешной инъекции.
Сальвадор Дали — фигура неординарная и местами даже зловещая, посему нетрудно предположить, что человеческие пороки могли привлечь его внимание в качестве материала для художественной самореализации. К тому же в то время, а именно в 1929 году в мире уже царила эпоха декадентства, где морфий и кокаин являлись вполне заурядным атрибутом интеллигенции.
Вернёмся к девушке, за её спиной мы видим светлую тень, как предтечу смерти. Свет бьёт ей в лицо, как бы из-за кадра. Длинные маслянистые тёмно-коричневы е волосы женщины зачёсаны назад, чёткие брови изящно изгибаются в наркотическом трансе.
Также приглядевшись внимательнее, мы можем обнаружить, что Сальвадор не удосужился прорисовать на одном глазе девушки ресницы. Таким образом, возникает ощущение того, что глазное яблоко дамы, сидящей за столом, как бы заклеено, запечатано или залеплено. И это тоже вполне символично, учитывая общую дисгармоничност ь картины.
Общий стиль картины несколько выпуклый, разнообразие цвета довольно скудное, а эмоциональный отзвук, вызываемый данной работой, заставляет нас поразмыслить над тем, зачем же художник нарисовал это?
Сальвадор Дали довольно неоднозначная личность, это вовсю проявляется как в его жизни, так и практически во всех своих картинах, художник-сюрреа лист.
Многие его картины наполнены, каким-то тайным, мистическим, даже можно сказать несколько сакральным смыслом, разобрать который иногда не по силам, даже самым отъявленным искусствоведам.
Нашему вниманию попадает картина Дали, которая называется Цирк. Довольно интересная картина, хочется обозначить на ней несколько интересных нюансов. Если присмотреться, то этот цирк, будто точная копия какого-то человеческого общества.
Тут и разного рода статуса и положения красавицы, с одинаково яркими, видимо от косметики щеками. Так же есть тут и те, которых не пленит всеобщая радость, ведь это всего лишь ширма, улыбаться тогда, когда это делают все, просто от того, что это цирк. Если мы обратим, на левый край картины, то заметим одну особу, стоящую спиной, ко всему действию, и как будто наблюдающую за мной.
Кстати есть еще один интересный момент, в правом нижнем углу, Сальвадор Дали нарисовал сам себя, тоже как бы смотрящего из картины непосредственно на вас, хотя и не понятно целиком, куда смотрят. Большая толпа людей, шумиха. Так что же пытался передать нам автор?
Суету безудержного дня, или легкость с которой люди отправляются в цирк, посмотреть на людей и показать себя. Практически в центре картины, стоят большие образы короля и королевы. Может этот цирк, это такая мини-модель их общества в те времена, все, веселятся и веселят своего короля.
Никто не думает о завтрашнем дне и тратит свои деньги, и лишь немногие могут повернуться спиной ко всему этому, и выказать свое безразличие, на уловки королевской семьи «запудрить» мозги простому народу. Картина выполнена в основном в трех цветах, так сказать в цирковых: красном, желтом и синем.
Славу Дали принесли, само собой, сюрреалистическ ие работы, исполненные в специфическом, запоминающемся стиле. Будь то «Открытие Америки…» или же «Живой Натюрморт» — любая картина такого толка будто была создана за пределами человеческих видения, фантазии, воображения и даже снов. То, что творил Дали, всегда изумляло, привлекало и будет привлекать вне зависимости от человека и времени, когда он был или будет рожден (или же уже родился).
Картина «Я в возрасте шести лет» в действительност и носит еще куда более специфическое название, но приводить его нет смысла: мало того, что оно описывает происходящее на полотне только «вкратце», так еще длинный вариант редко упоминается в каталогах и книгах искусствоведов. Даже чаще поклонники творчества художника называют картину «Дали в возрасте шести лет»: так удобней и ясней.
Написана она была в 1950 году на холсте масляными красками. Трудно представить, чтобы происходящее на ней могло бы иметь место в реальности.
Задний план. Вдали видны горы и облака в почти полностью чистом небе.
Передний план. Мы видим девочку, очевидно шестилетнюю. Она отдаленно напоминает Галу (прическа, цвет волос). В левой руке девочка держит довольно крупную раковину, а правой приподнимает, если судить по названию, «кожу моря», напоминающую зеркало или абсолютно гладкую фольгу. Впрочем, от камня, что слева, идут круги. Неподалеку от него находится скала. Под поверхностью «моря» спит пятнистая собака в ошейнике. Что интересно, тень девочки не соприкасается с ее ступнями. Ребенок либо парит над землей, либо обрел способности сродни тем, что были у Питера Пена.
Трудно сказать, что именно хотел сказать этим Сальвадор Дали. Скорее данная картина – решение некой художественной задачи, реалистично изобразив нереалистичный, несуществующий мир.
Практически, как и все работы гениального сюрреалиста, картина "Галлюциногенны й тореадор" также представляет собой полотно-загадку . После того, как это произведение живописи увидело свет, сам художник признался, что в данной картине — весь Дали, поскольку в ней присутствует почти полное собрание образов великого мастера.
Рассказать о сюжете полотен Сальвадора Дали весьма непросто — необходимо видеть, так как это волшебство, непрерывное преобразование форм, символов, красок. Персонажи причудливо меняются ролями, причем сложно определить, кто кем окажется в следующий момент.
За этим с восхищением следит шестилетний мальчик — маленький Дали, взирая на многочисленные и такие разные образы Венеры Милосской, которые, как ни странно, являются слагаемыми в появлении на картине главного героя — тореадора. Его различить сразу трудно, но, присмотревшись, можно заметить, что вторая Венера, расположенная справа, образует лицо торреро. Его глаз представлен в виде головы женщины, а нос — это грудь Милосской. Тень на ее животе, ни что иное, как рот героя корриды.
Вполне в духе испанского творца вырисовка деталей одежды тореадора. Рубашка его — одеяние прекрасной скульптуры, а зеленая тень чуть пониже рта торрреро выступает в роли галстука. И наконец, в левой части изображения угадывается куртка тореадора, выполненная на фоне своеобразных скал, где покоится голова поверженного быка.
Такова оригинальная география картины, но помимо упомянутых "действующих лиц" на полотне выделяются и другие детали, так сказать, второстепенные, но еще более подчеркивающие многогранный мир образов, населяющих полотна Сальвадора Дали. Верх данной картины, написанной, кстати, в 1968-70 годах, украшает голова жены художника и его "вечной музы" — Галы, без которой она была бы явно неполной.
Перед нами одна из самых знаменитых и спорных картин Дали, вошедшая в цикл «Паранойя и война». Гигантская, почти аморфная голова, неприятного синеватого (если не «синюшного») оттенка, голова, которая лишь тонкой, неестественно вытянутой нитью «шеи» связана с оставшимся на земле телом, словно бы парит над безрадостным миром.
По мнению самого художника (который, впрочем, часто мистифицировал тех, кто имел нахальство спрашивать его «А что это изображено на вашей картине?»), этот «окукливающийся монстр» и есть олицетворение собственно сна, который готов рухнуть и «вцепиться» в человека, едва лишь одна из одиннадцати подпорок исчезнет. Но, с другой стороны, именно эти подпорки могут говорить о хрупкости сна? Даже почти незаметной собаке в левом нижнем углу картины, как выясняется при детальном рассмотрении этого полотна Сальвадора Дали, оказывается, нужна подпорка.
Может, смысл совсем другой? Может быть, Дали имел в виду не только тяжесть, но и хрупкость сна и всего, что мы в нем видим? Убери подпорку – разобьется голова, сон, даже собака… С Дали, который был не только художником-нова тором и оригинально мыслящим человеком, но и величайшим мистификатором! Если вспомнить, что современники часто обвиняли Дали в излишней «плакатности» его стиля, в том, что он не столько «сюрреалист», сколько «аллегорист» (в результате чего он и рассорился со своими коллегами, заявив «сюрреализм — это я!»), то напрашивается и третье толкование картины: Если допустить, что образы художника это – аллегории, более связные, чем образы «паранойи» — мы видим, как голову (а значит и мозг) спящего человека даже в свободном парении сна крепко привязывают к Земле некие канаты, истекающие ИЗ мозга и крепко удерживаемые, – Что это — земные воспоминания? Земные друзья? И смысл картины, в этом случае, таков — даже в свободном полете сна человек НЕ свободен от «земного».
Словом, это фирменное полотно Дали: нечто оригинальное, завораживающее, скорее для размышлений, чем для украшения стены в гостиной.
Полотна Дали известны своей уникальностью и скрытым смыслом, в котором каждый сможет найти то, что ему близко по душе. История происхождения картины «Ангел» такая же неразгаданная, как и история человека, чья сущность послужила для нее вдохновением.
Никому не секрет, что рисуя «ангела» Дали рисовал образ Аманды Лир (Аманды Тапп) известной французской поп-певицы и модели. Биография Аманды была умышленно запутана, а настоящая история ее жизни была скрыта от огласки. Тогда не странно, что эта женщина привлекла Дали. Ведь у него была страсть ко всему тайному и необычному. Что мы можем наблюдать на картине «Ангел».
Полотно можно зрительно разделить на две части, одна из которых изображает точные линии и контраст с фоном, и вторую, размытую как дым, старающуюся слиться с окружением. Думаю, Сальвадор именно так и видел Аманду, с одной стороны сильную и яркую личность, а с другой обычного человека, который пытается спрятать себя среди остальных.
Эта картина должна была подчеркнуть уникальность звезды, но и показать, что она такая же как и все. Ведь, по сути, «ангел Дали» это каждый человек, просто не все могут показать ту или иную сторону.
Другой интерпретацией этой картины является неправильный, состоящий из осколков пазл. Изображающий "разбитую", запутанную жизнь певицы. У которой был сложный характер и манера поведения, которая не поддавалась объяснению. Дали чувствовал в ней свою собственную натуру. Возможно, изображая "Ангела" он изображал себя самого, такого, которого не знал никто.
Черным дымом на "Ангеле" Дали изображал, как ему казалось, бессмысленную ревность его жены Галы к Аманде. Которая была его первой музой, но узнав, что теперь таковой не является начала его ревновать. Гала ставила ультиматумы Сальвадору, стараясь тем самым удержать его. Но все равно это не помешало художнику встречаться с Амандой. Он не любил обычных женщин, ему нужны были те, кто вызывал в нем эмоции и интерес. Которые бы смогли его вдохновить.
Увидев картину "Ангел" зритель может не обратить особого на нее внимания, но ее следует рассматривать фрагментами. Ведь целое состоит из частей. В каждой части скрыта своя история, своя жизнь, боль и интерес автора. Их нельзя сложить вместе, этот пазл нельзя собрать. А иначе все потеряет смысл…
Несмотря на то, что данная картина находиться в Петербурге, россиянам посмотреть её вряд ли удастся: этот городок «Петербург» находится в США, в штате Флорида. А сам шедевр – в частной коллекции. Очень на многих картина Сальвадора Дали фигурирует изображение руки.
Наиболее известные «Руки» — «Рука рабочего и муравьи» и вот это полотно, «Угрызения совести». Оно написано художником – еще не ставшим великим, — в 1930 году. Но один человек уже предугадал будущую мировую славу Дали – конечно же, «Гала», Елена Дьяконова. Именно в этом году она бросает своего первого мужа, Поля Элюара, и уходит жить с Дали.
Не исключено поэтому, что полотно «Рука: угрызения совести» и впрямь отражает это мало свойственное Великому Сюрреалисту состояние духа. Тем более, что у одной из двух фигурок, сидящих на некоем подобии долларового знака над границей геометрического прямоугольника «города» и хаоса «пустыни» — явно лицо «Галы».
Вторая фигура – протянувшая руку «над пустыней прошлых чувств», скорее всего сам Дали, хотя его так точно не идентифицироват ь. Лицо Дали на картине мрачно, под цвет туче, под которую он подставляет гигантскую ладонь гипертрофирован о вытянутой руки. Он то ли ловит капли дождя, то ли не позволяет туче пробудить пустыню.
Характерно, что на этом полотне сидящие рядом «дали» и «Гала» смотрят в разные стороны. Видимо, в картине нашли отражение не только «угрызения совести», но и давние страхи художника перед женщинами, ведь Дали до 25-ти лет оставался девственником. Но, помимо попытки передачи смятенного состояния души, эта картина художника – обращает внимание на себя экспериментами Дали с цветом и геометрией, к которым он станет прибегать все смелее в последующие годы.
Зеленовато жёлтая пустыня, карикатурно перекрученный персонаж с вытянутой рукой, осязаемый ветер в складках его плаща, и строгая геометрия городской стены не позволяют сразу отойти от полотна, заполненного глубоким синим цветом.
В 1860 году испанцами был отвоеван у марокканцев город Тетуан, что в Северной Африке. Муниципальный совет Барселоны, гордясь победой, заказали полотна на военные темы Мариано Фортуни. Художник не закончил огромное полотно, размером 300×972 см, и «Битва при Тетуане» с 1920 года была на хранении в Музее современного искусства. К столетию картины в 1962 году, Дали решил написать ее иронический вариант. Его вариант, написанный с фотографии в «Life», изображал его самого и Галу в центре полотна, во главе отряда марокканцев.
На горизонте картины изображен мыс, который больше похож на мыс между Розесом и Кадакесом. А ландшафт этого ироничного полотна больше напоминает не Марокко, а Ампурдан. В 1930 году Дали приобрел у Лидии «лачугу», у которой сильное сходство с хижиной, изображенной в центре. Работа больше похожа на описание очередного приключения Галы и автора, чем на дань уважения Мариано Фортуни.
Обе картины были выставлены 15 октября 1962 года в зале Тинель в Барселоне. Дали не преминул прилюдно заявить, что картина является не чем иным, как китчем и даже осмелился выразиться, что вышла она в результате расстройства желудка. Картина содержит мешанину из образов, не имеющих целостности и отдельно чувствуются отклики цитат картин Дали, что действительно создает впечатление, что автор сказал правду по поводу расстройства желудка. Сальвадор, так без стеснения высказавшийся на выставке по поводу своей работы, тут же написал возмущенный отзыв в прессу.
Х.Хартфорд, который ранее приобрел работу «Открытие Америки Христофором Колумбом», не придавал значения мнению окружающих по поводу «Битвы при Тетуане» и искренне заинтересовался картиной. В итоге, Дали устроил миллионеру индивидуальный просмотр полотна в Нью-Йорке, что, в итоге, и привело Хартфорда к покупке полотна для своей галереи.
Картина написана именно в стиле «дали». Только избранным дано понять настоящую задумку, истинный смысл и замысел художника.
Картина как бы поделена на две части: в одной преобладают серые и невзрачные тона, зато другая наоборот полная яркости и форм. Левая часть картины будто изображает мысли кардинала, его рабочие процессы, где он решает: кому – жить, а кому – нет.
В правой же части изображена девушка, озаренная оранжевым светом. Она как бы и выделяется, но только формами, даже цветовая гамма для нее подобрана такая же, как и вторая половина картины. Слева – рабочие, в своем непосильном труде, справа – миловидная женщина, которая радостно улыбается, призывая, уставших от тяжелого физического труда, рабочих, немного отдохнуть. Где-то вдали виднеется чья-то персона. Четкого образа нет. Вокруг сплошной песок, все одного цвета, только отделено друг от друга тенью.
Угол стены, которая развалилась, делит пространство, в котором талант художника оставил свой след – немного странный, но весьма доходчивый смысл изображенного. Живопись вовсю показывает зрителю буйство своих возможностей и размах.
Изображенное поражает своей реалистичностью и трагизмом – уставшие рабочие и легкомысленная дама – немного странный, но тщательно продуманный сюжет, который ясно дает понять, кто и для чего существует.
Все, что окружает рабочих, говорит о том, что в их жизни нет иных "забав", кроме как проводить сутки напролет в пыли, грязи и не видя солнечного света. Однако именно трудящимся автор придает большее значение, им достается больше цвета и красок, а вот девушка просто сливается с фоном, который ее окружает.
Автор как будто говорит нам, что не стоит проматывать жизнь в поисках утех, но и не стоит "зарываться" под землю в поисках прибыли. Необходимо найти свою "золотую середину".
Испанский знаменитый художник Сальвадор Дали родился в 1904г. Обладая необыкновенным даром рисовать он стал посещать муниципальную художественную школу по изобразительном у искусству. Одной из ранних работ художника является картина «Лодка», написанная им в возрасте
Большую часть своей юности Дали проводит в семейном домике около моря с портом в Кадакесе. Соответственно общение юного мальчика, имеющего богатое воображение, с местными рабочими и рыбаками, влияет на его талант и становится предпосылкой для воплощения картин с вплетённым содержанием моря и парусных лодок.
На картине изображена лодка, точнее парусник без парусов, качающийся по волнам возле скалистого берега. Так же этой картине можно наблюдать слабые серые, жёлтые и синие цвета, которые зачарованно привлекают внимание зрителя и красочно передают переливы заката или восхода солнца, отражённого на полотне моря. В этом и есть изюминка знаменитого стиля Дали. На холме скалистого берега видны очертания дома выполненного в серо-синих тонах, а невдалеке от берега парусник.
Возможно это пристань, так как возле парусника видны ещё и другие лодки, качающиеся на волнах. Всматриваясь в гладь моря, на котором упоительно качаются лодки, можно увидеть переливы заката или восхода солнца, которые красиво играют на его волнах, а его тени необыкновенно извиваются в отражении воды.
Всматриваясь в картину «Лодка» трудно привлечь своё внимание ненадолго. Она накладывает отпечаток впечатлений на то, как тяжело забыть сюжеты и места детства, а главное выразить и передать зрителю всю силу подсознательног о воображения. Возможно и не понять смысл, который несёт эта картина, но всматриваясь в неё всё больше, зритель только увеличивает своё любопытство к ней. Данная картина находится в частной коллекции.
Испания – родина Сальвадора Дали, его дом. Поэтому вполне естественен тот факт, что его заботила, интересовала ее судьба. Поэтому он обратился к мотиву гражданской войны, изобразив ее в привычной для него сюрреалистическ ой неповторимой манере на холсте (91,8 на 60,2 сантиметра) обыкновенными масляными красками в 1938 году. Работа сильно напоминает «Поклонение Волхвов» небезызвестного Да Винчи в плане глубины, цветовой гаммы и построения.
В этом своем творении Дали изобразил довольно привычную для глаз поклонников художника и искусствоведов пустыню. Перед нами на почти все полотно растянулась испанская равнина, приобретшая цвет кофе, смешанного с молоком, из-за смешения пыли, грязи и песка. Вдали, у полосы горизонта видны горы, какое-то здание, возведено не то из песчаника, не то из известняковых блоков, а, может, вообще из каких-нибудь незнакомых обывателю камней. Небо, виднеющееся также где-то далеко впереди, темное, серое и грязное. Оно больше напоминает горное плато в тумане, каким его можно увидеть, если падать на него откуда-то сверху.
Ближе к зрителю расположена огромная, просто гигантская тумба, у которой есть лишь один-единственн ый ящик на самом верху. Он слегка выдвинут. Его ручка, больше похожая на бронзовую булавку, кажется совсем новой. Из ящика вот-вот выпадет что-то, напоминающее одновременно и красную (окровавленную? ) тряпку, и человеческие внутренности. О тумбу опирается женщина, чей силуэт вырисовывается из фигур военных и зверей, снующих в хаосе.
Очевидно, она одета в платье. К слову, она, если судить по чертам, настоящая испанка. Поэтому ее имя Испания – пустынная, страдающая страна, которая, будь она живым человеком, плакала бы кровавыми слезами во время событий, которые носят название «гражданская война».
Эта картина, написанная великим испанским художником, представителем сюрреализма, Сальвадором Дали. Практически все его произведения отличается уникальным неповторимым стилем и невероятным подтекстом, который несет в себе определенный смысл и значение.
«Постоянство памяти» — это одна из известнейших картин великого художника, которая имеет несколько вариантов названия. Так, помимо привычного названия, встречаются «Мягкие часы», «Стойкость памяти», «Твердость памяти» и некоторые другие названия.
Эта картина является своеобразным символом скоротечности и относительности временного пространства. Как это ни парадоксально, но идея написания этой картины пришла к художнику, когда он размышлял о плавленом сыре. Вот такой он, Сальвадор Дали…
Картина представляет собой относительно спокойный пейзаж, на безмятежном фоне которого медленно плавятся и растекаются часы. Сам пейзаж является своего рода отражением внутреннего состояния художника. Большинство считают, что время – это своего рода прямая, у которой есть начало и есть конец. Но, по мнению великого художника, времени свойственно меняться и растягиваться и наиболее точно можно было изобразить его именно в виде «мягких» часов.
Чаще всего Сальвадор Дали оставлял в своих дневниках записи о своих картинах, но о смысле и значении «мягких часах» не было найдено ни слова. Вероятно поэтому, существует несколько теорий, что именно хотел сказать автор этой картиной. Есть даже весьма парадоксальная версия, что этим произведением Дали выразил свой собственный страх перед мужским бессилием – обвислые, бесформенные часы или формы. Как бы там ни было, сейчас это достаточно известное произведение сюрреалистическ ого жанра.
В настоящее время сюрреалистическ ая картина «Постоянство памяти» находится в музее современного искусства в Нью-Йорке.
Отношения Сальвадора Дали и его жены Гала многократно были вынесены на обсуждение, описаны в статьях, заметках, книгах, оболганы и превознесены противниками и сторонниками творчества художника. Она – роковая женщина, которая определенно есть «нюх» на таланты. Он – сюрреалист и, мягко говоря, необычный человек. Их объединила страсть, любовь и творчество.
Гала стала музой Дали, которую он запечатлел на многих картинах в самых неожиданных и разнообразных образах. Она и «Атомная Леда», «Мадонна Порт-Льигата», и «Галатея Сфер». Ее лицо появляется на его картинах трижды и претерпевает параноические превращения. Он пишет также и достаточно реалистичные портреты Гала. Среди них «Автоматическое начало…», «Галарина» и, конечно, «Гала, созерцающая…», написанная маслом на холсте размером 31 на 27 сантиметров в 1954 году. Является отсылкой к другой творению Дали – «Распятие или Гиперкубическое тело».
На этой, кажущейся достаточно обыкновенной картине, мы видим женщину, повернутую к нам спиной так, что виден лишь полупрофиль изящного лица. Она смотрит куда-то и, судя по названию, созерцает некую вещь, носящую имя Corpus hypercubus. Ее волосы – то ли светлые, то ли рыжие – уложены аккуратно, завиты, закреплены золотой (может позолоченной?) заколкой. Кожа – желтовато-бежев ого цвета. Женщина красива, элегантна притом, что, очевидно, ей около сорока.
Одета она в темно-синие одежды (выдает рукав). Плащом или шалью служит ткань молочного оттенка белого, а через плечо перекинут шарф, напоминающий по цвету расплавленное золото. Гала (а это именно она, эта женщина) слегка придерживает его рукой и продолжает задумчиво взирать на Corpus hypercubus, будто увидев впервые что-то настолько потрясающее, отчего чувство восхищения сдавливает грудь, не давая ни вздохнуть, ни шелохнуться, ни бросить взгляд на художника.
Написанная в родной Испании после возвращения из США и перед мрачноватым «французским периодом» картина Дали «Медитативная роза» полна ярких красок и какого-то, нехарактерного для художника в целом, радостного отношения к жизни. Можно было бы даже сказать (если такое вообще применимо к творчеству Сальвадора Дали) — осторожного оптимизма. Картина приковывает к себе взгляды, где бы вы её не увидели (даже в виде копии или репродукции, потому что саму картину увидеть сложно, она находиться в частной коллекции). Голубое сияющее небо, с радостными, слегка подсвеченными легким розовым цветом перистыми облаками, нехарактерно тщательно для Дали, до мельчайших подробностей и фигурок людей выписанная долина светло-коричнев ых тонов под этим небом…
А в центре картины – вместо солнца! – огромный, яркий, «летний», с распущенными лепестками, бутон розы. От картины нельзя оторваться, она дарить радость и , одновременно – странную тревогу (что уже больше похоже на впечатления от работ Дали). Попытаемся разобраться в её символике. Большинство критиков, да и оставляющих отзывы в музеях или комментарии на сайтах зрителей сходятся во мнении, что бутон «медитативной» розы заменяет собой небесное солнце, то есть картина как бы символизирует подмену небесного объекта – земным, а смысл этого произведения – земная любовь, согревающая и освещающая людскую жизнь на этих равнинах.
Отсюда и радостное отношение к жизни, соответствующее , собственно, наиболее светлому периоду в жизни самого художника: он уже знаменит, разногласия с сюрреалистами его больше не волнуют, к тому же Дали только что вернулся на родину из Америки, где, пусть и не очень плодотворно, сотрудничал с Диснеем и Хичкоком. Но откуда же тогда подспудная тревога? Вглядитесь в картину холодным взглядом аналитика: не слишком ли низко для солнца расположен ослепительно яркий, красный (если не кровавый) розовый бутон? Напомним, к 1958 году уже не секретом были испытания ядерного оружия, как и восклицание одного из его создателей: «Какая небывалая красота!». И в самом деле, не напоминает ли эта, воссиявшая над землей – но все же чуть ниже солнца, — «земная роза», — ядерную вспышку? Словом, картина «Медитативная роза», как все работы Дали, дает повод к размышлениям, если не к медитации.
Сальвадора Дали всегда интересовала фотография, анимация и кинематограф. Сам он известен не только, как художник, а и как сценарист, художник-постан овщик и автор одного небезызвестного рекламного логотипа. В своих же живописных работах он неоднократно применял любые достижения в области каждой сферы визуального искусства и иногда в совершенно новом ключе. Этим и интересно его творение, носящее весьма простое название – «Стул».
Написана данная картина была в 1975 году. Вначале она привлекает внимание тем, что состоит из двух частей, внешне очень сходных. Но зритель продолжает рассматривать и дальше и видит множество различий.
Левая половина. На ней изображена девочка, повернутая к художнику, чью руку с кистью мы видим, спиной. Это дитя одето в классическую матроску. У нее на голове простой синий бант, ее волосы вьются. Она сидит на береге и, видимо, смотрит на огромный стул, зависший в небе, слегка прикрытым тучами. А может быть на столики или островок — тот самый темноватый участок суши в море.
Правая половина, более светлая. Почти тоже самое, но девочка повернула голову слегка вправо, а рука художника, одевшего чистую рубашку еще для первой половины, не загораживает бутылку с красной этикеткой на ближайшем столике. А небо стало ясным – на нем не видно ни облачка, ни тех туч.
В чем подвох этой довольно простой картины? Обе части «Стула» составляют так называемую стереопару. То есть, если зритель станет смотреть на эту работу Дали стереоскоп (создатель Чарльз Уинстон, 1837 г.), он, по идее, увидит лишь одно объемное изображение – «Стул» в трех измерениях, «Стул» в 3D. Так что результат забавного эксперимента художника по достоинству может оценить только современный человек, осознав тот факт, что можно изящно пошутить, даже не зная об этом.
Картина была создана автором в 1924 году, когда Дали отстранили за недостойное поведение от занятий в Академии искусств Сан-Фернандо. Именно после этого у него состоится персональная выставка его работ в Барселонской галерее, которую посетит Пикассо.
Картина «Растение» — скорее натюрморт, где на первом плане изображён красивый и зелёный цветок в горшке. Здесь ничто не абстрагирует зрителя от главного предмета картины, запечатлённого автором. Простой горшок, коричневатого оттенка, на свежем и зеленоватом фоне. Где-то недалеко расположено окно, так как ясно видно, что солнечный луч попадает прямо на цветок, стоящий на полу.
Сам цветок тоже зелёный, но он не сливается с остальным фоном, а как бы выделяется из него. Видно, что он ухоженный с хорошо расправленными листиками. Это вызывает у зрителя невольное ощущение тепла и радости, трогательной чистоты и наслаждения прелестью цветка. Возможно ли связать это полотно с творческим периодом автора? Конечно, может быть он пытался в сравнении с одиноким цветком подчеркнуть произошедшее с ним событие. Поэтому не будет особым грехом сделать вывод о неунывающем одиночестве автора, который был поставлен в период какого-то ожидания чего-то нового.
Растение такое ещё совсем зелёное и молодое с красиво расправленными листочками, тянется вверх к познаниям существа и радостям всей жизни. Но оно стоит у стены, как нашкодивший школьник за свои проказы и нет ему свободы выхода из этого горшочка, как только вверх и по сторонам. Картина скорее подчёркивает жизнь, в ней нет грусти, присутствие зелёного оттенка и одновременно чётких и ровных линий в виде пола и стены говорит о правильности и уверенности в поведении автора. Интересная и замечательная картина в сравнении с жизненным периодом автора.
Эта картина родилась благодаря Альберту Левину, продюсеру киноленты «Милый друг». Для фильма требовался образ святого, который постоянно подвергался различным искушениям.
Участие в конкурсе принял многие художники и живописцы того времени, а членами жюри являлись выдающиеся деятели искусства и творческая элита. Победу в конкурсе одержал не Сальвадор Дали, а эмигрант из Европы.
Святой Антоний – это отшельник, живший в IV веке. Как известно, его довольно часто мучали кошмарные видения, которые приходили к нему по ночам. Как правило, аскета подвергали мучениям или искушениям грозные демоны или соблазнительные женщины.
Данный сюжет был достаточно популярен в эпоху Средневековья и Ренессанса, затем про образ Святого Антония чуть позабыли и вспомнили снова в середине XX века. Однако Сальвадор Дали представил классический библейский сюжет в своем неповторимом стиле и образе, которым он и отличается от других великих художников.
В этой картине легко прослеживается некое среднее измерение между небом и землей, которое четко проявляется в длинных и тонких ногах слонов. Фигура главного персонажа, Святого Антония, находится в левом углу, а центральное место полотна занимают те самые искушения, которым подвергается отшельник.
Первым в этой веренице является вздыбленный конь, символизирующий чувственное наслаждение и непревзойденную мощь. Далее следуют слоны на тонких и длинных ногах: у первого на спине чаша Желания с обнаженной фигурой женщины, у второго – обелиск, а у последних на спинах находится архитектурная композиция в стиле Палладио.
На заднем плане картины «Искушение Святого Антония» виднеется Эскориал, который является символом гармоничного сочетания духовного и мирского порядка.
Именно с этой картины, по мнению многих исследователей и экспертов, берет начало новая ветвь творчества великого художника, Сальвадора Дали. Это направление является синтезом трех элементов: спиритуализма, классической живописи и атомной эры.
«Слоны» испанский художник Сальвадор Дали написал в 1948 г. Впервые слон типажного образа был изображён в картине «Сон». Образ мифического слона с длинными ногами и с обелиском на спине, присутствует на многих картинах Дали, это «Слон Бернини» или как ещё его называют «слон Минервы», несущий на себе атрибуты и обелиски папы.
Это многочисленное изображение слонов у Дали, вдохновлено скульптурой Джана Лоренцо-Бернини – слона с обелиском на спине. Возможно, данная картина не несёт в себе определённого смысла, а наполнена увиденными когда-то элементами. Которые сильно потрясли по различным причинам художника. Многим неценителям искусства сложно понять фрагмент, изображённый на картине, но любой абсурд – это фрагмент факта из жизни художника.
На картине на фоне заката изображены два слона на ногах – ходулях. Цветовая гамма заката выполнена в ярких красочных тонах, плавно переходящая от ярко оранжевого цвета до нежного жёлтого. Под этим необыкновенным небом расположилась пустыня, вдалеке с виднеющимися холмами песка.
Поверхность пустыни гладкая, будто незнающая ветра. По ней, навстречу друг к другу, идут два слона на очень высоких и тонких ногах с обелисками на спинах. Создаётся впечатление, что при первом же шаге ноги могут сложится под тяжёлым весом слона. У одного слона хобот направлен вверх, создавая впечатление радости, а у другого свисает вниз, как и голова животного, придавая ему образ грусти и печали. Они накрыты узорчатыми коврами в серых тонах, как и слоны.
Внизу под ногами слонов два человеческих силуэта с удлинёнными отражениями теней. Один, визуально похож на мужской, который стоит, а другой, бегущий с поднятыми вверх руками, напоминает женский образ. По центру картины очертания дома необычного образа. Полотно написано в стиле сюрреализма с безудержным полётом фантазии художника. Несмотря на стиль подачи в искажённом виде, картина понятна каждому.
Всматриваясь в эти глаза, невольно ловишь себя на мысли, что они лишены хоть какого-то малейшего проблеска разума. Может быть, перед нами солдат, обезумевший от нескончаемой череды убийств, смертей и ужаса, увиденных им на кровавой бойне, называемой войной. Не исключено, что это — фанатичный полководец, слепо исповедующий только одну стратегию — стратегию победы, и неважно, каким количеством человеческих жертв она обернется.
Подобные ощущения охватывают, когда смотришь на картину Сальвадора Дали «Воин», датируемую 1982 годом. Куда и на что вперил свой взор герой полотна, кто отражается в его глазах? Враг, друг, а может, он сам? Возможно, воин заглянул себе в душу и, потрясенный увиденным, не в состоянии больше пребывать в покое.
Похоже, что персонаж картины только что перешагнул ту тонкую грань, разделяющую сумасшествие и здравый рассудок, ибо, несмотря на то, что зритель видит кого-то в зрачках воина, все равно они напоминают глубокие темные колодцы человеческого сознания, где прячутся жестокость, жажда величия и ненависть.
А вдруг, это бойницы неприступной крепости, откуда наблюдение ведут безжалостные стрелки, готовые в любой момент поразить неприятеля из лука или арбалета либо вылить на голову противника кипящую смолу? Но что, если мы видим, как сквозь редкие облака на небесном фоне проступает суровый лик самого бога войны? У него много имен — Арес, Марс, но сущность всегда одна. Она требует дань, выраженную в количестве жизней, положенных на алтарь сражений и битв.
Эта картина — напоминание о том, как близко находятся люди к тому, чтобы своими зачастую неосознанными деяниями приблизить встречу лицом к лицу с истинным кошмаром войны.
«Пылающая жирафа» или «Жираф в огне» — картина, написанная Сальвадором Дали в конце 30-х годов – одно из самых значительных произведений великого художника. Данная картина написана в сюрреалистическ ом стиле и
К этой картине имеет непосредственно е отношение и другая работа Дали, «Изобретение монстров». Именно эти две картины, по мнению самого великого художника являются своего рода предупреждением о надвигающейся войне. И действительно, в обеих картинах фигурирует жираф с горящей спиной.
Трагичность произведения подчеркивается ярким контрастом пламени на голубом фоне. Кроме того, особенно эффектно выглядит необычайный аквамариновый цвет картины. В целом, сочетание красных и синих цветов в работе играют особую роль, привлекая внимание и вызывая тревожные чувства.
На переднем плане изображена фигура женщины, с протянутыми вперед руками. Лицо женщины и предплечья окровавленные, словно с них содрали кожу. Голова ее, лишенная лица, преисполнена отчаяния и беспомощности перед надвигающейся опасностью.
Сзади этой женщины стоит еще одна фигура, в руках которой висит кусок мяса, символизируя смерть и самоуничтожение человечества. Позади каждой женской фигуры изображены своеобразные подпорки, которые Сальвадор Дали зачастую использовал в своих произведениях, таким образом демонстрируя слабость и порочность человека.
Несмотря на то, что фигура животного выполнена гораздо меньших размеров, чем фигуры женщин, сам жираф, «мужской космический апокалиптически й монстр», является центральным образом картины.
В целом, великий художник пытался передать этой картиной предчувствие надвигающейся войны. Хотя некоторые исследователи и эксперты склоняются к версии, что Дали этой работой высказывал негативное отношение к государству и беспомощность простого человека перед властями.